2023年3月5日

关于Teresa Bolme

Teresa Bolme -作者,博客贡献者
特蕾莎与丈夫大卫(结婚27年)和8个女儿(23 - 15岁)住在田纳西州中部。在过去的18年里,她一直不是一个全职妈妈。她是家里最大的啦啦队长、忠诚的顾问和看护者。神选择使用特蕾莎去接触破碎的儿童、青少年和妇女(大多数人在孩提时代就破碎了)。她是事工的种植园主、家庭宣教士,也是事工家庭和事工的支持。她目前正在利伯缇大学在线完成她的心理学学位,重点是基督教咨询。特蕾莎写了她的第一本书《我是-通过圣经的启示发现上帝的性格》,作为闺蜜咖啡时间的圣经学习。ayx爱游戏官网注册

“我是”第七章-第1天:7“我是”在启示录

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启示不仅仅是圣经的结尾它不仅仅是时间的尽头,也不仅仅是世界的尽头。一个启示是对你以前不知道或不理解的事物的一种新的认识。这可能会泄露一个秘密。一个启示这绝对是一种知识的收获,你可以把它应用到你的生活中。

现在我们到了最后。我们学习的最后一周。ω...最后一个。这周我们还要看7个“我是”。当我们一起总结我们的研究时,我们发现其中四个使用了“阿尔法和欧米茄”这个术语。的词书呆子我得帮我们查一下。让我告诉你一些我学到的东西。(警告:这样会很俗气!)

  • 新约是用希腊语写的,旧约(主要)是用希伯来语写的。阿尔法和欧米茄是希腊字母表中的第一个和最后一个字母,象征着“开始和结束”或永恒。希腊人"α源自希伯来语。阿莱。(跳着快乐的舞蹈!)希伯来语的名字阿莱听起来像“以利”或.牛是领头的,在字母表中领头的是其他字母。(明白了吗?阿尔法赌注?)
  • 这也在我们的文化中发挥了作用。我们有多少次在贺卡上签名oxoxox?你知道你实际上是在把上帝的爱传递给那个人吗?这些是基督教的符号,基于圣经和伟大的我。别让我开始交叉手指....
  • 希伯来词真相——”emet由希伯来字母表的第一个字母和最后一个字母组成。这种一致性让我高兴地跳舞。我们的神是有秩序的神。无论你说什么语言或方言,他的真理永远是一样的。他就是“我是”。

先知以赛亚说,“我是首先的,也是末后的”(以赛亚书44:6)对诗人来说,“从亘古到永远,你是神”(诗篇90:2)爱游戏体育官网地址,致约翰,主上帝说:“我是阿拉法,也是欧米伽,是今在、昔在、将来永在的全能者”(启示录1:8)),这是圣经的信息不会改变

这个“我是”很重要,因为耶稣告诉我们他在创世之前就在,在世界末日之后也会在。他是永恒的。当我们看到或听到Alpha和Omega (AΩ或ox)时,我们看到的是“我”。因为我们与耶稣(我是大能者)的关系,我们可以宣告“真理”。

但神既有丰富的怜悯、因他爱我们的大爱、
我们从前死在过犯中,却与基督一同活过来
你们得救是本乎恩,又叫我们与他一同复活。
使我们在基督耶稣里与他一同坐在天上
以弗所书2:4-6

作为神家的一员,因耶稣而坐在天上,我们是在他里面王国.一个王国就是国王所在的地方。王国是国王居住的地方。如果你接受了耶稣所赐的救恩,你就在天国里王住在你里面.你听到了吗?王住在你心里! !王国并不遥远,它现在就在这里。如果国王住在你心里,王国就在这里...究竟王国没有被分割成小块派系战士们在自己的角落里做自己的事。我们是一个教会,一个信徒的身体,现在生活在上帝的王国!!!!让复兴从我们开始!

在过去的七周里,我们得到了一个启示。现在,我们有责任与他人分享好消息。当我们宣布效忠万王之王时,请倾听我们内心的祈祷。

让我们祈祷

天父,万王之王,

我们赞美祢,因祢在我们更亲近祢时,在我们心中放置了希望。我们感谢你的大爱,当我们还作罪人的时候,你就想要我们。主啊,我们要让我们内心的火焰被世人看见。治愈我们的心,治愈我们的土地好叫我们事奉你。我们是教会...当我们在地上的时候,差派我们去做你的工作。我们是你的教会…一体,为你的旨意统一。活在我们里面。现在就把你的王国带来。我们准备好了。我们爱你,主。

阿门

“我是”第六章-第一天:我是…有意义的

Eph2_10你有没有想过自己会成为什么样的人?你有没有想过,为什么当你把每件事都做好的时候,你却在挣扎?你感觉到你周围的属灵争战了吗?敌人知道了你的秘密。你呢?你的生活更多的是关于你会成为什么样的人你已经是谁.你的生活就是威胁你灵魂的敌人。你很重要。是时候让你的生活有意义了。

当我们翻到第六章时,我们开始把自己看成重要的.我做了一个调查,想看看是什么让某件事或某个人变得重要,但我得到的却是茫然的目光。当我问了更多的问题,我意识到这个词的定义是问题所在。难道因为我们不知道这个词的定义,我们就认为自己不重要吗?仅仅因为我们在生活中从未定义过这些词,我们还遗漏了什么?

在本周的学习中,我们来看看“significant”这个词。今天我想介绍另一个词:潜在的潜在的如果你追求自己想成为的人,你就能成为真正的自己。请不要让这个世界的潜能未被利用。都用完!

阿宝·十·多弧离子镀l / pəˈ鲤鱼ə/

形容词未来的:具有或显示出将来发展成某物的能力的

名词潜力:可能被开发出来并导致未来成功或有用的潜在品质或能力

同义词

形容词可能的-可行-最终的-偶然的

名词possibility—潜力

你的生活充满了潜力、有用性、意义、表现力和口才...而且意义.为了实现这个潜力,你愿意做些什么?现在扩充你的词汇量还不晚。让我们把敌人逼疯成长

想一下在我们的历史、文化或家庭中最重要的人物。你能想象如果葛培理决定在他的布道中待在家里哪怕是一个晚上,会发生什么吗?你能想象一个没有格雷厄姆十字军东征的世界吗?

没有特蕾莎修女和甘地的印度会怎么样?或者没有纳尔逊·曼德拉或安格斯·巴肯的南非?或者没有乔治·华盛顿或亚伯拉罕·林肯的美国?这个名单上有很多选择在这个世界上留下印记的人。将会是什么你的马克长什么样?

  • 这些人中的每一个就像你一样。他们出生,他们成长,他们做出选择,他们活出了自己的信念。在他们的人生道路上,有十字路口和里程碑。必须做出艰难的选择。如果我们能和他们每一个人坐下来交谈,他们就会有关于快乐和痛苦、成功和失败、伤害和祝福的故事。他们的生活并不轻松,但他们这样我们就能从他们的牺牲和贡献中获益。即使他们已离世,我们仍记得他们的名字。他们的生活重要的.你能想象我们的世界没有它们和它们的影响吗?

未来掌握在你们手中。今天花一点时间问问神,他对你的生命有什么期望。敌人已经知道你有潜力了,不是吗?神要用你的生命把他的国带到这里和现在。选择权在你。你愿意让上帝改变你成为你被创造的样子吗?

通过蒂姆·蒂蒙斯的《从我开始》这首歌,与我一起敬拜。

让我们祈祷:

父神,

你用不可思议的潜力创造了我们。求你帮助我们认识到自己对你是有价值的,并顺服你的旨意。我们想让你改变我们成为一个有用的和有意义的人。我们希望留下一份遗产,在我们离开这个世界后仍将被铭记。的父亲,的地方渴望在我们内心深处变得有意义,并给我们力量去实现我们的目标。我们想好好地结束这一生。我们希望能够把我们的冠冕放在你的脚前,为你带来荣耀。我们爱你,主。

阿门

“我是”第五章-第一天:我在基督里是谁

内存诗句:

Heb4_16

___________________________________

我被接受了…

我有一个梦想,在我心中燃烧。当我第一次感受到那个梦想的火焰时,我还很年轻。它的温暖让我走上了一条不同的道路,将我与世界分开。即使在教会圈子里,我也是与众不同的。一个方形的钉子试图通过圆洞。也许你也一样,只是从未意识到。

作为一个基督的追随者,我从来没有真正理解为什么有“教派”的信徒。对我来说,命名是用来量化的数学术语,或者是作为形容词来描述更高级的单词(名词)的英语术语。为什么我们在神的家中需要教派?我的经验是,教派是排外的、分裂的,而且是消极的。你必须加入、履行、践行教会的信仰,使教会兴旺发达。

几年前,我的“目标词”是Unity。在基督的身体里应该有合一。教会合一(大写“C”)。你有过这样的想法吗?看看使徒保罗告诉我们什么以弗所书4:4-6

身体只有一个、圣灵只有一个、正如你们蒙召、归于一个指望一样。一位主,一种信仰,一种洗礼;一位神,众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也在众人之内。”

团结意味着我们都是一个

耶稣建立了教会教会的成员都是道的追随者(约翰福音14:6)。道是一个人:耶稣耶稣就是基督,弥赛亚,万有之主。当我们每个人站在神面前时,都会被问到:“你和神的关系是什么?耶稣问题不是“你属于哪个教派?”问题是"你是什么人?”

当保罗站在犹太人议会前(如使徒行传24章所述),他谈到了他的经历和对这条道路的承诺。有人问他的信仰,因为他的信仰很激进。保罗继续他的生活耶稣的的例子。他“全力以赴”。

还有一个词用来形容那些努力生活的人耶稣:基督教。因为耶稣是基督,弥赛亚和神的儿子,他被称为耶稣基督。那些选择以他为榜样生活的人可以自称基督徒

不幸的是,这个世界听到“基督徒”这个词,就认为是“法利赛人”、“伪君子”和“爱评判”。这些话描述了你与主同行吗?如果我们真的像耶稣一样生活,我们就会表现出爱、怜悯、恩典、怜悯和慷慨。世人将愿意认识我们和我们的救主。耶稣的一生改变了世界。耶稣住在你里面也会改变世界。让我们以耶稣的名改变我们的世界,以他的榜样生活。

耶稣给了我们一个礼物。你接受了吗?就像任何新礼物一样,我们必须学会如何正确使用它。努力学习耶稣是谁,他的生命是关于什么的。耶稣会震撼你的世界!!所以,回到面额…

保罗在写给哥林多教会的信中,谈到了教会中因跟从哪位领袖而产生的分歧(哥林多前书1).这个男人领先的教会并不像耶稣基督那样重要教堂的。科林斯人的错误思想得到了纠正。我们也得检查一下我们的忠诚。

如果你对基督身体合一的话题感兴趣,请阅读哥林多前书第一章,求神给你一个“与基督合一”的理解,并成为更大信徒群体(教会)的一部分。

看看这些充满美丽和警告的话语:

神的话都是真实的。他是所有向他寻求保护的人的盾牌。他的话,你不可加添,恐怕他责备你,显出你说谎言的来。”

箴言30:5-6

凡听见这书上预言的话的、我实在告诉他、若有人在这书上加添甚么、神必把这书上所记的灾殃加在他身上。

启示22:18

这些话来自智慧之书和耶稣最好的朋友。追随伟人我是.接受他的礼物,这是免费的。学习真理,跟随他的道路,让他告诉你如何生活。你被选中了耶稣.你已经接受进入神的家。你对耶稣的回应是什么?

我们是山巅之城。我们要照耀这光。我们是一体团结起来,我们就会站起来。分裂,我们就会灭亡。

让我们祈祷:

亲爱的耶稣,

你是基督,是弥赛亚,是赐给我们生命、爱、恩典和怜悯的那位。教导我们像你一样去爱。帮助我们接受我们在你教会身体中的位置。主啊,当我们到达迷失的地方时,我们都有自己的角色。睁开我们的眼睛,这样我们就能看到我们走错了路。赐予我们与兄弟姐妹合一的愿望。愿我们对你的爱将我们团结在一起,消除分歧。我们要成为教会-你的教会,一个教会。天父,把你的孩子们带回家。感谢你使我们成为山上的城,引导失丧的人归向你。 We love You, Jesus.

阿门

第四章-第一天:耶稣是“我是”

内存诗句:

John15_11

___________________________

我今天满脑子都是问题。为什么让别人了解我们很重要?如果人们真的知道我们是谁又有什么区别呢?当别人对我们有错误的印象时,我们会受伤吗?如果我需要一个人来写我的人生故事,我会选择什么样的人来为我写呢?我怎样才能找到一个能准确地向别人描述我是谁的人呢?

如果你在通过旧约圣经学习了三周的“我是谁”之后,仍然跟随我们,那么请坐在座位上,因为黑素斯要加紧研究了!耶稣就是那样,你知道。无论他在哪里找到人,他都会把他们推出自己的舒适区,挑战他们的信仰,让他们看到真正的自己。你已经开始对自己有一点不同的看法了吗?

当我们跨越从旧约到新约的桥梁时,我们走过了400年沉默、不圣洁、混乱的岁月。神正在为即将到来的弥赛亚准备世界舞台。人们过着他们想要的生活,把当时对他们有价值的东西奉为神明。这座桥穿过一片寂静的无神海洋。桥的画面在我的脑海中处于中间位置。第一部分是下坡,在一个非常低的点下坡,然后是上坡,从另一边下车。

看看我们这周的记忆诗。这是约翰福音15:11。如果你注意到你的学习指南,在耶稣的“我是”中有一个错别字。这部分应该读约翰福音15:1。当我开始准备研究时,我有这些问题,所以我把它们带到耶稣那里。他把那个错字变成了我们本周的记忆诗和我所有问题的答案。你知道,他会那样做的。当你全心寻求他的时候,就没有愚蠢的问题。他会给我们需要的答案我们的快乐将会充满。

  • 为什么让别人了解我们很重要?我们生在世上是有目的的。如果我们不与他人分享我们自己,我们就会失去我们的目标。不要错过你生活的目的。与他人分享你的生活。
  • 如果人们真的知道我们是谁又有什么区别呢?如果你不向他们展示真实的你,他们就会编造自己的故事。有些可能是真的,但不可能全部都是真的。真相很重要!让别人进入你的生活,这样你在重要事情上的立场就不会有问题。
  • 当别人对我们有错误的印象时,你会受伤吗?绝对! !没有什么比让别人告诉关于我们的谎言,让别人相信。这比故事是真的更伤人。我们也能从痛苦中成长。
  • 如果我需要一个人来写我的人生故事,我会选择什么样的人来为我写呢?我想要一个诚实、诚实、公正的人。一个花时间去了解我和我的心的人。当别人有不同的说法时,他不会退缩。
  • 我怎样才能找到一个能准确地向别人描述我是谁的人呢?我会花时间向别人展示自己,这样他们就可以对我有自己的看法,让他们根据自己和我的经历来写故事。每个故事都是独一无二的,就像我们之间的关系一样。通过阅读每个作家的故事,其他人就能更全面地了解我。

耶稣选择向谁显明他的品格?他选择与陌生人分享他的生命,他把他们变成门徒。他说,“跟我来”他们做到了。门徒们像耶稣一样看到生活的好、坏和丑陋。就像我们一样,耶稣也有最好的朋友。约翰是耶稣最亲密的朋友,他给了我们前七个“我是”。如果我真的想知道耶稣是谁,他是什么样的人,我想和他最好的朋友们谈谈。

你在书写自己的人生故事现在那些和你最亲近的人能透露出你的什么性格呢?你知道,这很重要。如果你没有向他们展示你所希望的例子,还有时间做出改变并反映你的内心。你可以打开并提供面包.你可以把人们指向道路,真理生活.你的故事还没讲完。好好完成!

__________

让我们祈祷:

亲爱的耶稣,弥赛亚,万有之主,

我们感谢你让我们认识你自己。感谢你在我们的罪中爱我们,为我们舍命。感谢您向我们展示了发展友谊的意义。我为今天每一个寻求祢的人祷告。我祈祷他们能在原地找到你。我们让你进入我们的心,让你的灵由内而外改变我们。我们要反映你的真理,你的光,和你的道路。我们可以感觉到快乐现在在涌动。帮助我们达到溢出标志。我们爱你,耶稣!

阿门

“我是”第3章-第1天:小先知书中伟大的我是

内存的诗句

至高主宰耶和华是我的力量;
他使我的脚快如鹿的脚,
他使我能踏在高处。

哈巴谷书3:19

____________________________

当我们开始学习小先知书时,我们从何西阿书和阿摩司书开始。不要被他们文字的大小所迷惑,因为他们的信息是什么强大的.通过何西阿的一生,我们看到神启示他自己(第一个时间他是忠诚的新郎,以色列的儿女是他的新娘。这种意象贯穿了整个新约。多么了不起的遗产!

千百年来,许多世代以来,神一直对他的子民有耐心。神用婚姻作为比喻来显明他对他子民的爱。哎哟!如果我们的生活是我们与上帝关系的隐喻(确实如此),它会对我们周围的人说些什么呢?

在看何西阿的故事时,我注意到七个神怎样用何西阿的生命作为他周围人的榜样。让我们看看它们是否也适用于我们的生活。

  1. 我们与神的关系就像婚姻。从"你愿意吗"到"我愿意"再到" ? "
  2. 神借着我们的挣扎来彰显他的大能。不是我们自己能做的事。
  3. 神借着我们人际关系中的挑战向别人显明他的爱。我们有一个选择。
  4. 上帝召唤我们去爱那些不可爱的人——即使是那些深深地伤害过我们的人。
  5. 我们对神的不顺服会带来审判和严重的后果。
  6. 神呼召我们与他立约。他想要你!
  7. 神期望我们的生活方式能使别人与他相连。

从我们说“我愿意”的那一刻起,到与“伟大的我是”建立关系的那一刻起,我们就处于一种忠诚的、一夫一妻制的、契约式的“婚姻”中。为什么神用婚姻作为他与我们关系的例子?婚姻是我们大半生(以这样或那样的形式)所追求的目标或存在状态。当我们年轻的时候,我们会梦想着我们完美的婚礼和完美的人,我们会过着完美的生活。从此过上幸福生活,对吗?

然后也许我们找到了那个完美的人,承诺一个完美的“永远”,然后开始生活在那个梦想中。然后,“完美”的生活在前进的道路上遇到了一些障碍。我们完美的婚姻变得不稳定,然后呢?梦碎了,心碎了,眼睛睁开了。

看看上帝的例子。他用何西阿的一生,何西阿的婚姻,何西阿的事奉,向以色列人讲述他们与神的“婚姻”关系。当那些“完美”的梦想破灭时,我们与神的关系也随之破裂。正是在这个梦想破碎的时刻,我们发现我们有一个选择

我们可以选择履行我们的婚姻誓言,也可以选择离开。我们可以选择爱不可爱的人,也可以选择抛弃他们。当事情变得艰难时,我们可以坚定,也可以在斗争面前畏缩。我们可以选择服从或期待我们行为的后果。

我们可以违背对上帝的承诺。我们可以把那些“其他人”留在黑暗中,而不是带领他们走向光明。我们有一个选择.因为我们选择说“我愿意”,我们得到了与宇宙造物主关系的祝福。因为我们说“我愿意”,我们就有了一位帮手,一位在我们斗争中的领袖。因为我们是“一体”,当我们不可爱的时候,我们也被爱着。

那么神如何使用我们——你和我——来引导别人归向他呢?神怎能用破碎的心和破碎的灵来照耀祂的光呢?他改变了我们的心。我们生来就有心脏问题,惟有神是医治我们的

先知阿摩司(何西阿的弟子)告诉以色列人,他们的话语是空洞的,没有正确的心。他们需要信徒的心和仆人的心。奥斯卡·王尔德曾经说过,

“每个圣人都有过去。每个罪人都有未来。”

神指示何西阿怎样爱他的妻子歌篾,就像神爱以色列人一样;就像他爱你和我一样。何西阿赦免了歌篾,重建了婚姻,并教导其他人跟随神。何西阿的挣扎并没有使他丧失服役的资格。歌篾的恶行并没有阻止何西阿被神使用。他们的孩子虽然被上帝取了非常不幸的名字,但最终都得到了恢复,并受到了深爱。

我们生来就有心脏问题,但我们有选择。我们可以选择带着一颗破碎的心生活,或者我们可以把碎片交给上帝,让他创造一些可爱的东西。

让我们祈祷:

主啊,我们把破碎的心和破碎的生活碎片带给你。感谢您在我们不可爱的时候依然爱着我们。感谢你为我们开了一条路,让我们从“我不是你的神”这个不幸的名字变成“我是你的神”。你问我们“你愿意吗?”我们想说“我愿意”,并且一生都活在你的保护之下。我们爱你,主。

阿门

“我是”第二章-第一天:以西结书中的大我是

你是否曾看到有人崇拜并好奇,“他们是怎么做到的?”我有。我想我有“崇拜嫉妒”。也许是因为我在保守的教会环境中长大,也许是因为我太在意别人的想法,也许是因为我从来没有完全臣服于敬拜。现实可能介于两者之间。

当我读《以西结书》时,我发现自己又一次对一个愿意为上帝献身的人产生了敬畏无论来传达上帝的信息。以西结是“所有的”。

如果上帝说你要向左侧卧在街上390天,然后向右侧卧40天,以西结就这么做了(为了给我们上一堂历史课)。如果上帝让你剃光头,把头发分成三堆来解释一个预言,以西结就这么做了。如果上帝要求以西结不要为他心爱的妻子的去世而哀悼,作为犹太人的榜样……他做到了。

上帝说:“教”以西结有责任教导被掳的犹太人遵守他们的神。纪律并不总是有积极的感觉,所以我为我们查了一下。

纪律

1)培训以确保行为端正;

教学方法:教授和实施可接受的行为模式的实践或方法

2)纠正、塑造或完善心智能力或道德品质的训练。

以色列人发现自己再次被俘虏。有时我们觉得在我们生活困难的时候,上帝并没有关心我们。我认为恰恰相反。那些艰难的时刻会驱使我们走向神。如何没有上帝,人们还能生存?我们被造是为了需要他。如果我们把他排除在外,我们就否认了自己非常重要的一部分。

神派以西结去帮助犹太人适应被掳的生活。他给了他们继续生活的希望,给了他们一条回归与上帝正确关系的道路。”神永远不会忘记那些对他忠诚的人(第25页)。他不会忘记要么

你知道以西结的神吗?以西结书16:62说,

我要坚定与你所立的约、你也要知道我是耶和华。”

神立约的应许是给一切顺服他,遵行他诫命的人。这就是它的名字的意思。

正如我们在以西结的故事中看到的,没有一种虔诚的方式来敬拜神。对上帝的崇拜也并不总是伴随着疯狂。当我们寻求他的面时,敬拜就发生了。当我们把生命献给他时,他选择如何向我们表达他的爱。把你的生命献给唯一的真神,并成为其中的一部分基督的身体。

如果你在寻找自我,你找到他……希望被发现。

让我们祈祷

我们来到你面前,承认你是耶和华。你是至高无上的,你知道什么是对我们最好的。感谢你如此爱我们,将你的品格启示给我们。以西结已经告诉我们,只要我们对你有信心,你就能给我们干枯死亡的生命注入新的生命。改变我们的心,使我们能更完全地顺服你的旨意,而不是我们的。我们要在自由中敬拜你。主啊,教导我们吧!主啊,我们爱你。

阿门

“我是”第一章-第一天:简介

“嗨,我叫特蕾莎我是____hmmmmm_____”。我是那些不愿成为焦点的人之一。这让我很不舒服。我看着那些能与陌生人交谈、能在公共场合讲话、能在尴尬时刻微笑的人我是敬畏。字面上。

对我来说,那些人就是蝴蝶。我是一只飞蛾。

  • 它们很舒服。我是自我意识。
  • 他们很优雅。我是笨手笨脚。
  • 他们很特别。我是…我。

它们是蝴蝶;我是蛾。

然后,上帝给了我一些非常特别的东西。他精心创造了蝴蝶和飞蛾。这两种有翅膀的生物都不缺生存所需的东西。你注意到了吗?你有没有注意到飞蛾比蝴蝶多得多?不知怎的,这个事实让我感觉好多了。也许我注意到这些蝴蝶是因为它们的数量较少,而不是因为它们比我更好或更需要我。毕竟,上帝创造的飞蛾比蝴蝶多。不是吗?

“我们的不同让我们美丽而独特。

我们有同样的造物主上帝,他想向我们展示他是谁。”

我很羡慕那些蝴蝶,直到我看到了耶稣眼中的自己。我们拥有的这本圣经和我们生活的世界都是神对我们的介绍。他邀请我们去认识他。他是上帝,“伟大的我。”上帝在圣经中的身份是真理。我的任何疑问和疑惑都可以在神的话语里得到解答。当我怀疑自己在世上的目的或地位时,我所要做的就是仰望他。

他是吸引飞蛾的真光。蝴蝶在白天飞舞,优雅而美丽。太阳是他们的朋友。我们可以停下来看几个小时。飞蛾在白天也可见,但在夜间寻找光源时最引人注目。我们都需要光源。

两种生物都渴望光明。一个不比另一个好。蝴蝶让我想到阳光,飞蛾让我想到电灭虫器。你知道灭虫器,对吧?在美国南部很常见。(电灭虫器通过将飞虫引到光线下,然后油炸来控制飞虫。)当我把这个想法告诉一位朋友时,她提醒了我一个非常重要的事实。“灭虫器是假光……你,我的飞蛾朋友,被真光所吸引。”

我是一只有目的的飞蛾。我想让大家知道我在寻找圣光。最近,我的一个朋友分享了一张她在车库里发现的蛾子的照片。我在那只飞蛾身上看到了自己。看看它,看看你是否也在其中看到了自己。

Clymene Moth赞美简·迪克森,摄影师

Clymene蛾
摄影师简·迪克森的赞美

我们身上有我们所服侍的神的印记。谁在你身上留下记号?你知道吗?“我?”和我们一起来寻找真光。飞蛾和蝴蝶都是如此。如果没有这些有翅膀的生物,我们的世界将不会是现在的样子,如果没有你和我,世界也不会是现在的样子。让我们发现我们是和我们属于。

我们在神的国里都有一个目的。我是很荣幸能和你一起走过这条路。当上帝开始向我揭示关于谁的真相我是,我意识到一些事情。

我是……

一只蛾子

一个母亲

一个孩子

神的孩子

上帝深爱的孩子

大家好,我叫特蕾莎我是亲爱的上帝呀! !

祈祷:

父神,

我感谢你给我这些朋友,让我在这条路上同行。感谢你向我们启示你自己,使我们认识你。你是我们的真光,我们只寻求你。

感谢您的爱,感谢您在我们生命中所设立的目标。我们想要寻找真光并活下去。让我们远离世俗的“毁灭者”的虚假光芒。

求你与我们同在,让我们认识你的品格,因为你通过圣经启示你自己。再告诉我们一次我们对你来说是谁.我们属于你.我们爱你。

阿门

拿剑的女孩:第14章-“交叉携带”(pgs 209-210)

当我们读到书的最后一部分时,我们发现了一个新词:委托.我帮我们查了一下,这样我们就知道我们在说什么了。

委托

  • 授权:授予某种权力或权力以完成某一特定任务或职责的行为
  • 官职:被正式授权执行某些职责或职能的一群人
  • 现役。
  • 职权:承担或履行某种职责的权力

在这个词的定义中隐藏着几个非常强大的词。在第一个要点,有人有权威授予某种权力或权威给另一个人,使他们能够完成一项任务或职责。在第二个波因特,有一组人被分配了这个任务授权-他们一直在委托。第四点,委托意思是某人拥有权威承担或执行指定的职责

,第三,某人委托现役.有人没有被授权被动服务,或缺席服务,或“当你想”服务。如果你被委任了,你就加入了活跃的服务。

在我们对"拿剑的女孩“我们已经知道我们是选择.我们已经装备而且武装.在这最后一周,我们将学习生存的意义委托由我们的指挥官进入现役。和我一起看耶稣说的话,他预备剩下的十一个门徒在他的国度里积极地服务。

耶稣给大使命

耶稣进前来对门徒说,“我已经得到了一切权威在天上和地上。因此,使万民作我的门徒,施洗奉圣父、圣子、圣灵的名这些新门徒要遵守我所吩咐你们的一切诫命。你们要确实的知道,我常与你们同在,直到世界的末了。”

马修28:18-20

你注意到这篇文章中的行为词了吗?去,施洗而且.作为耶稣的门徒,我们有一个的工作。耶稣给我们一份工作,并不是没有教导我们如何去做。回头看马太福音16:24,耶稣对门徒说,如果有人愿意跟着我,让他去否认自己和在十字架上遵循我。再说一次……更多的行动词汇:来吧,否认,索取而且遵循

耶稣说"任何人也包括你和我。我们有能力接受他的邀请,跟随他,顺服他,舍己,背起我们的十字架。丽莎说我们每个人都有不同的十字架,因为我们是不同的人。我们每个人都走自己的路,需要他帮助背负我们的十字架。

为了有一天能够戴上国王的王冠,我们必须学会背着十字架。丽莎说了一些意味深长的话:

“我们戴着王冠,背负着十字架。耶稣背负了我们的十字架,所以我们可以戴上他的冠冕。他变得和我们一样。难道我们不应该变得像他那样吗?”(第210页)

那么,我们的十字架是什么?这是我们王国的一部分。我们每个人都有工作要做。我们被召入现役因为耶稣有权威委员会我们。耶稣邀请我们加入他的工作。他给了我们一份工作。你会积极参与吗?你被动吗?你还在坐在板凳上等着看别人背着他们的十字架吗?

当我有非常重要的工作要做时,看到我的孩子们坐在沙发上看电视或画指甲,我就会一直心烦意乱。在家庭中,我们每个人都要发挥应有的作用。如果我是唯一一个工作的人,我开始有一个坏的态度。我想耶稣对我们也有同样的感觉,不是吗?

耶稣给了我们机会与他一起服侍。他已经委托我们进入现役.我们有一项只有我们能做的工作。如果你是旁观者,其他人正在做你的部分,并得到你的祝福。你的十字架不是一个“纪念”或象征。这是你对国王的积极服务。

背起你的十字架,做好你的工作,光荣地把你的冠冕放在耶稣的脚边。让我们从上周一起敬拜国王开始。你们被选中,装备精良,训练有素,而且委托.让我们让指挥官感到骄傲。

让我们祈祷:

父神,万王之王,我们生命的主,我们今天把我们的旨意交给你。感谢您选择我们。感谢您在训练我们时的关心,感谢您对我们在您的王国中服务的能力的信任。谢谢你的剑。当我们学会使用我们的剑,我们就能每天背起我们的十字架来事奉你。我们爱你,耶稣。你拿了我们的十字架,好叫我们戴上你的冠冕。今天我们在你脚前献上我们的冠冕。我们想成为您的积极战士。阿门

拿剑的女孩:第13章-“宽恕与恢复之剑”(pgs 191-198)

在过去的几年里,我们家有一种文化,一种学习模式,很难纠正。“俯身于”他人的概念被视为卑躬屈膝和不受欢迎。自尊比人际关系更重要。怨恨会一直存在,直到再也想不起愤怒的原因。固执和骄傲不是上帝的美德;谦卑和宽恕是最重要的。

我的圣经告诉我世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗马书3:23)。没有人能不犯错误,不伤害别人,不请求原谅——通过恩典和怜悯——就能和被你伤害的人恢复正确的关系。我们只有一次生命,所以我们应该学会好好地生活。我们需要认识到自己的错误和失败,然后再把别人的错误和失败拿出来给所有人看。

如果我们把别人的感受放在自己的感受之上,我们就不会发现自己有丽莎在第192页所说的“错误动机”。“反对”某事是一回事,但我们真正“支持”的是什么?我们必须献身于一项比个人权利和意见更伟大的事业。丽莎说:“虽然我们被托付以圣灵的剑,但我们并没有武装去伤害别人。“我们内心的灵魂不会伤害他人。

圣灵在我们生命中的目的是引导、引导和指引我们走上正确的生活道路。圣灵会揭示我们生命中需要修剪的地方,这样我们就可以继续在主里成长。培养一颗柔软的心,这样圣灵的工作才会顺利快速也不那么痛苦。一颗温柔、关怀的心是主可以使用的器皿。

当我第一次听到有人用“卑躬屈膝”这个词时,我被所爱之人心中的愤怒惊呆了。有伤害和痛苦。即使在听了让她生气的故事的一边倒的细节之后,我也知道双方都有错。双方都不愿意“屈尊”道歉或原谅。错误的记录被保留下来,这种模式在家里被传授了好几代。我们仍在努力用无条件的爱打破这些世代间的“诅咒”。圣经将引导我们对爱的正确定义哥林多前书13章.把它作为你分解这些家庭诅咒的指南。

丽莎和我们分享。”我们战斗不是为了拆毁,而是为了建设。上天赐给我们在地上的权柄,就是以善除恶。仅仅因为我已经把神的话语之剑挂在我的腰间三十多年,并不意味着我一直把它戴得很好“(第192页)。当我们愤怒地举起武器时,我们会留下一个需要愈合的伤口。如果没有宽恕的安慰,那伤口开始溃烂,留下疤痕。迅速地请求原谅,给予原谅,并开始恢复受损的关系。

在上个星期关于保持沉默的课程之后,我们应该关注什么时候应该说话,我们应该怎样说话,以及我们应该为了什么目的说话。在彼得前书4:11中,我们找到了这一点智慧,若有人讲道,就当按著神的话讲道。若有人服事,要按着神所赐的能力服事,叫神借着耶稣基督,在凡事上得称赞。愿荣耀归与他权力永永远远。阿门。”

丽莎分享的关于她和她父亲的关系的故事在我心中引起了共鸣。我在情感上被父亲抛弃,十二岁时我用上帝代替了他。我们家新来的女孩被她们的父亲遗弃和忽视,我丈夫收养了她们。我完全理解那种被抛弃的感觉...又因知道我的神是我的父、必不撇下我、也不丢弃我、就喜乐起来。

在我们家,我们都是互相收养的。我们选择成为一家人,彼此相爱。我们的故事被一遍又一遍地讲述,但有些人仍然很难理解我们。当丽莎分享上帝如此生动地对她说话,她父亲的拒绝是天父压倒性的收养时,我完全理解了。就在那一刻,我把我的父亲从他的“职责”中解脱出来。我开始依赖我的天父来养育和支持我。

和丽莎一样,我从……的话中找到安慰爱游戏体育官网地址诗篇45:10-11

女儿阿,你要听,要思想,要侧耳而听。

忘记你的人民和你父亲的家,

王必羡慕你的美貌。

既然他是你的主,就向他鞠躬吧"

我们世俗的家庭是不可靠的。我们尘世的家人可以伤害我们,我们也可以伤害他们。我们必须像我们的天父一样表现出爱,并在任何可能的地方提供宽恕和恢复。在顽固和傲慢横行的地方,撒旦统治着一切。不要让他在你的生命中立足。保持你的心温柔柔软,渴望原谅和被原谅。我们在这里互相服务。总有人需要“弯腰”来表达爱。

我祈祷有更多伟大的父亲的例子,而不是那些疏忽的父亲。我们可以选择像天父一样表达爱,不管我们是否有一个好的人间榜样。选择今天来反映你的天父。这很值得。

让我们祈祷:

天父,

感谢你信实的爱。感谢你看到我生命中的美好,并引领我走你的路。我为我在地上的父感谢祢,因为透过祂,我能更清楚地看见祢。今天我选择像您爱我一样去爱别人。阿门

拿剑的女孩:第12章-“沉默之剑”(页175-180)

你有没有注意到那些面对重大创伤仍能保持冷静的人?我们中的一些人是“篮子”我们中的一些人就是这样“酷黄瓜。“上帝在我们的大脑中创造了一种‘战斗或逃跑’的机制来保护我们。我们需要它们来生存,但我们可以学会控制自己对可怕刺激的反应。害怕并不是一种罪,但我们对恐惧的行动和反应却是有罪的。

圣经一次又一次地告诉我们,“不要害怕”而且“不要害怕“上帝知道,当我们面对生活中的未知时,我们会感到恐惧。”他知道我们面对艰难时刻的第一反应,无论是精神上的还是身体上的,都会有恐惧,他要求我们不要害怕。如果上帝要求我们不要害怕,那么它就会必须是可能的为了控制内心的恐惧,无论如何都要表现出来。如果你是其中之一“篮子案例,需要努力成为一名很酷的黄瓜,”当你依靠圣灵时,你就会有希望。

在大多数情况下,恐惧使我们无法行动。我们冻结了,停止了清晰的思考,开始寻找飞行路线。当我们放弃对自己思想的理性控制时,我们往往会为自己和周围的人做出错误的决定。如果恐惧是正常的,那么当糟糕的事情发生时,我们如何发挥作用?如果恐惧是正常的,为什么创伤护士或外科医生在治疗危重病人时不会僵住或身体不适呢?警察如何能在事故现场保持冷静?一个母亲如何照顾她受伤、流血或伤心的孩子呢?没有这些人,我们怎么生活?

道格拉斯·麦克阿瑟将军有一句非常熟悉的名言:“如果勇敢是一种无畏的品质,那么我从未见过一个勇敢的人。”因为勇敢的人是那些尽管害怕,还是强迫自己坚持下去的人。”勇气是后天习得的。勇气是练习出来的。勇气,是可控的性格强度.如果我们不能控制我们的恐惧,圣经就不会一遍又一遍地要求我们不要害怕.”

恐惧

在谈到如何克服恐惧时,我发现了Dave Grossi的这句话:“战士会经历恐惧吗?当然了。唯一的区别是战士被训练成克服恐惧,勇往直前。他克服了困难,完成了任务。未经训练的人就成了受害者。”战士有恐惧,但他们训练学会控制恐惧并克服恐惧。当我们学会控制有时统治我们生活的恐惧时,我们需要看看耶稣的例子。

当面对那些试图阻止他完成使命的罪人时,耶稣需要极大的力量、勇气和品格来控制他的愤怒、恐惧和言语。耶稣的信息是要找到寻求神、成长和成熟之间的平衡——以及相应的行动。当直接面对撒旦的时候,耶稣并没有“上钩”,进行一场口头战争。他并没有通过向撒旦展示自己有多么强大来证明他是错的。当一切都说了,做了,撒旦被圣经中的真理打败了。耶稣说,“上面写着……魔鬼就逃跑了。

许多人认为耶稣“出生”时就知道他在服事时使用的所有经文。耶稣就像其他犹太好孩子一样接受教育就像我们一样如果我们专心学习。耶稣所知道的圣经,没有一处是我们不能知道的。唯一的区别是我们愿意投入多少时间和信念与上帝,天父的关系。

如果我们真的看耶稣的榜样,我们会发现他在主要的战斗之前寻求与天父单独的安静。以下是耶稣寻求安静和独处的七个例子:

1)当他在旷野遇到撒旦时,他正在禁食和祈祷(马太福音4:1-2),

2)在他最好的朋友施洗约翰死后,他寻求沉默和隐居(马太福音14:10-13),

3)在服侍群众并倾吐自己之后,耶稣在山上寻求孤独和安静(马太福音14:23),

4)耶稣处理他的声望和伴随他的人群时,用沉默的时间来重新与天父联系。通过寻求安静和孤独,耶稣能够处理他的事工日益增长的需求。

5)耶稣经常面对病人需要他的医治。甚至当他告诉那些被治愈的人不要告诉别人的时候,人群发现了,就来找耶稣寻求更多的治疗。(路加福音5:15-16)。

6)耶稣来到世上的主要目的是通过他的牺牲来服务他人,使他们与天父建立关系。当耶稣受难和复活的日子临近时,他会经历恐惧和焦虑。他通过与天父的安静时间来处理这种恐惧和焦虑(马太福音17:1-3)。

7)在耶稣面对死亡之前,他独自去向他的天父祷告,请求将即将发生的事从他身上取走。如果我们以耶稣为榜样,我们就会在陷入困难和创伤的处境之前寻求天父(马太福音26:36)。

也有一些例子,耶稣闭口不言,对周围的人没有愤怒的回应。当法利赛人问耶稣的时候,耶稣是克制的,矜持的,在他说话之前是思考的。他们试图绊倒他,让他说一些耶稣可能会被监禁和杀害的话。当耶稣出现在彼拉多面前时,他被问了一些非常直接的问题,这些问题会导致他被处死,耶稣保持沉默(马可福音14:61)。耶稣闭口不言,应验了先知的预言以赛亚书(53:7):“他受欺压受苦,却不开口;他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪羊毛的人面前无声,他也是这样不开口。”

在我们本周的阅读中,丽莎给了我们很多旧约的例子,神想要成为我们的拯救者、供应者和保护者。他没有变。神仍然想要拯救我们脱离伤害,供应我们的需要,保护我们脱离邪恶。“要安静,要知道他是神……”他能供应你所需要的一切。

本周,我们将开始学会安静、沉默和坚强。当我们等候耶和华的时候,我们的力量就会增强。他会为我们而战。他要在我们前面行,作我们的后卫。相信神会保护你的生命。给他控制权,看看他想给你一个多么美好的生活。你注定要勇敢勇敢。训练自己的纪律,培养自己在嘈杂声中保持沉默的力量。

世人都当在耶和华面前静默无声,因为他从圣所兴起。(撒迦利亚书2:13)

耶和华在他的圣殿里。愿全地都在他面前静默。哈巴谷书2:20)

在至高主宰耶和华面前静默无声,因为耶和华的日子近了。耶和华已经预备祭物。他已使他所邀请的人成圣。(西番雅书1:7)

我想成为沉默让上帝在我的生命里,透过我的生命,完成他的工作。感谢你,上帝,如此爱我,保护我,供养我。我必须保持安静。阿门!

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