2023年3月5日

“我是”第五章-第一天:我在基督里是谁

内存诗句:

Heb4_16

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我被接受了…

我有一个梦想,在我心中燃烧。当我第一次感受到那个梦想的火焰时,我还很年轻。它的温暖让我走上了一条不同的道路,将我与世界分开。即使在教会圈子里,我也是与众不同的。一个方形的钉子试图通过圆洞。也许你也一样,只是从未意识到。

作为一个基督的追随者,我从来没有真正理解为什么有“教派”的信徒。对我来说,命名是用来量化的数学术语,或者是作为形容词来描述更高级的单词(名词)的英语术语。为什么我们在神的家中需要教派?我的经验是,教派是排外的、分裂的,而且是消极的。你必须加入、履行、践行教会的信仰,使教会兴旺发达。

几年前,我的“目标词”是Unity。在基督的身体里应该有合一。教会合一(大写“C”)。你有过这样的想法吗?看看使徒保罗告诉我们什么以弗所书4:4-6

身体只有一个、圣灵只有一个、正如你们蒙召、归于一个指望一样。一位主,一种信仰,一种洗礼;一位神,众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也在众人之内。”

团结意味着我们都是一个

耶稣建立了教会教会的成员都是道的追随者(约翰福音14:6)。道是一个人:耶稣耶稣就是基督,弥赛亚,万有之主。当我们每个人站在神面前时,都会被问到:“你和神的关系是什么?耶稣问题不是“你属于哪个教派?”问题是"你是什么人?”

当保罗站在犹太人议会前(如使徒行传24章所述),他谈到了他的经历和对这条道路的承诺。有人问他的信仰,因为他的信仰很激进。保罗继续他的生活耶稣的的例子。他“全力以赴”。

还有一个词用来形容那些努力生活的人耶稣:基督教。因为耶稣是基督,弥赛亚和神的儿子,他被称为耶稣基督。那些选择以他为榜样生活的人可以自称基督徒

不幸的是,这个世界听到“基督徒”这个词,就认为是“法利赛人”、“伪君子”和“爱评判”。这些话描述了你与主同行吗?如果我们真的像耶稣一样生活,我们就会表现出爱、怜悯、恩典、怜悯和慷慨。世人将愿意认识我们和我们的救主。耶稣的一生改变了世界。耶稣住在你里面也会改变世界。让我们以耶稣的名改变我们的世界,以他的榜样生活。

耶稣给了我们一个礼物。你接受了吗?就像任何新礼物一样,我们必须学会如何正确使用它。努力学习耶稣是谁,他的生命是关于什么的。耶稣会震撼你的世界!!所以,回到面额…

保罗在写给哥林多教会的信中,谈到了教会中因跟从哪位领袖而产生的分歧(哥林多前书1).这个男人领先的教会并不像耶稣基督那样重要教堂的。科林斯人的错误思想得到了纠正。我们也得检查一下我们的忠诚。

如果你对基督身体合一的话题感兴趣,请阅读哥林多前书第一章,求神给你一个“与基督合一”的理解,并成为更大信徒群体(教会)的一部分。

看看这些充满美丽和警告的话语:

神的话都是真实的。他是所有向他寻求保护的人的盾牌。他的话,你不可加添,恐怕他责备你,显出你说谎言的来。”

箴言30:5-6

凡听见这书上预言的话的、我实在告诉他、若有人在这书上加添甚么、神必把这书上所记的灾殃加在他身上。

启示22:18

这些话来自智慧之书和耶稣最好的朋友。追随伟人我是.接受他的礼物,这是免费的。学习真理,跟随他的道路,让他告诉你如何生活。你被选中了耶稣.你已经接受进入神的家。你对耶稣的回应是什么?

我们是山巅之城。我们要照耀这光。我们是一体团结起来,我们就会站起来。分裂,我们就会灭亡。

让我们祈祷:

亲爱的耶稣,

你是基督,是弥赛亚,是赐给我们生命、爱、恩典和怜悯的那位。教导我们像你一样去爱。帮助我们接受我们在你教会身体中的位置。主啊,当我们到达迷失的地方时,我们都有自己的角色。睁开我们的眼睛,这样我们就能看到我们走错了路。赐予我们与兄弟姐妹合一的愿望。愿我们对你的爱将我们团结在一起,消除分歧。我们要成为教会-你的教会,一个教会。天父,把你的孩子们带回家。感谢你使我们成为山上的城,引导失丧的人归向你。 We love You, Jesus.

阿门

第四章-第一天:耶稣是“我是”

内存诗句:

John15_11

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我今天满脑子都是问题。为什么让别人了解我们很重要?如果人们真的知道我们是谁又有什么区别呢?当别人对我们有错误的印象时,我们会受伤吗?如果我需要一个人来写我的人生故事,我会选择什么样的人来为我写呢?我怎样才能找到一个能准确地向别人描述我是谁的人呢?

如果你在通过旧约圣经学习了三周的“我是谁”之后,仍然跟随我们,那么请坐在座位上,因为黑素斯要加紧研究了!耶稣就是那样,你知道。无论他在哪里找到人,他都会把他们推出自己的舒适区,挑战他们的信仰,让他们看到真正的自己。你已经开始对自己有一点不同的看法了吗?

当我们跨越从旧约到新约的桥梁时,我们走过了400年沉默、不圣洁、混乱的岁月。神正在为即将到来的弥赛亚准备世界舞台。人们过着他们想要的生活,把当时对他们有价值的东西奉为神明。这座桥穿过一片寂静的无神海洋。桥的画面在我的脑海中处于中间位置。第一部分是下坡,在一个非常低的点下坡,然后是上坡,从另一边下车。

看看我们这周的记忆诗。这是约翰福音15:11。如果你注意到你的学习指南,在耶稣的“我是”中有一个错别字。这部分应该读约翰福音15:1。当我开始准备研究时,我有这些问题,所以我把它们带到耶稣那里。他把那个错字变成了我们本周的记忆诗和我所有问题的答案。你知道,他会那样做的。当你全心寻求他的时候,就没有愚蠢的问题。他会给我们需要的答案我们的快乐将会充满。

  • 为什么让别人了解我们很重要?我们生在世上是有目的的。如果我们不与他人分享我们自己,我们就会失去我们的目标。不要错过你生活的目的。与他人分享你的生活。
  • 如果人们真的知道我们是谁又有什么区别呢?如果你不向他们展示真实的你,他们就会编造自己的故事。有些可能是真的,但不可能全部都是真的。真相很重要!让别人进入你的生活,这样你在重要事情上的立场就不会有问题。
  • 当别人对我们有错误的印象时,你会受伤吗?绝对! !没有什么比让别人告诉关于我们的谎言,让别人相信。这比故事是真的更伤人。我们也能从痛苦中成长。
  • 如果我需要一个人来写我的人生故事,我会选择什么样的人来为我写呢?我想要一个诚实、诚实、公正的人。一个花时间去了解我和我的心的人。当别人有不同的说法时,他不会退缩。
  • 我怎样才能找到一个能准确地向别人描述我是谁的人呢?我会花时间向别人展示自己,这样他们就可以对我有自己的看法,让他们根据自己和我的经历来写故事。每个故事都是独一无二的,就像我们之间的关系一样。通过阅读每个作家的故事,其他人就能更全面地了解我。

耶稣选择向谁显明他的品格?他选择与陌生人分享他的生命,他把他们变成门徒。他说,“跟我来”他们做到了。门徒们像耶稣一样看到生活的好、坏和丑陋。就像我们一样,耶稣也有最好的朋友。约翰是耶稣最亲密的朋友,他给了我们前七个“我是”。如果我真的想知道耶稣是谁,他是什么样的人,我想和他最好的朋友们谈谈。

你在书写自己的人生故事现在那些和你最亲近的人能透露出你的什么性格呢?你知道,这很重要。如果你没有向他们展示你所希望的例子,还有时间做出改变并反映你的内心。你可以打开并提供面包.你可以把人们指向道路,真理生活.你的故事还没讲完。好好完成!

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让我们祈祷:

亲爱的耶稣,弥赛亚,万有之主,

我们感谢你让我们认识你自己。感谢你在我们的罪中爱我们,为我们舍命。感谢您向我们展示了发展友谊的意义。我为今天每一个寻求祢的人祷告。我祈祷他们能在原地找到你。我们让你进入我们的心,让你的灵由内而外改变我们。我们要反映你的真理,你的光,和你的道路。我们可以感觉到快乐现在在涌动。帮助我们达到溢出标志。我们爱你,耶稣!

阿门

第3周-第4天:主的日子

内存诗句:

至高主宰耶和华是我的力量;

使我的脚像鹿的脚,

让我能踏在高处。

哈巴谷书3:19

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我的朋友们,你们是神的选民,他想要用他的爱来丰富你们,用只有他才能给予的祝福来浇灌你们。但是你必须把他放在你生命的第一位,高于一切,不断地寻求他。朋友们,主的日子快到了。你准备好了吗?你只事奉他吗?还是你还在涉足世俗的行为?

西法雅、哈该和撒迦利亚都是先知,神拣选他们向他的子民传达关于未来日子的信息。它们传递着希望和祝福的信息他的子民经历了多年的迫害,囚禁和黑暗。他们唯一要做的就是是寻求神。他们变得自满,满足于自己的生活,对周围发生的邪恶变得麻木不仁。有些人崇拜偶像,有些人崇拜自己的生命。神爱他们,所以给他们一些严厉的话,警告他们如果不离开恶道,不跟从神,就会有怎样的后果。

西番雅书3:14-18是神写给他那时和现在的子民的一封充满爱的信。你可以把它个人化,并从你天父的话中找到这样的希望。无论你的生活是怎样的,神都想拯救你,救赎你。我要你把你的名字代入这些诗句。我(斜体)

锡安的民哪,应当歌唱(你的名字)耶路撒冷的民哪,应当满心欢喜快乐。耶和华已经免去了你的刑罚。他使你的仇敌后退。以色列的王耶和华与你同在。你再也不会害怕伤害。到那日,他们必对耶路撒冷说(你的名字).“锡安啊,不要害怕(你的名字)不要垂头丧气,因为耶和华你的神是大有能力拯救你的。他必以你为乐!他必以慈爱使你安静,也必因你喜乐歌唱。”

西番雅书3:14-18

我在流泪,你呢?神阿,我是至大的,为你欢呼歌唱!

接下来是哈该书。他带来了鼓励耶路撒冷人民的信息。他要他们回到建造圣殿的工作上来。当他们刚从被掳之地被释放出来的时候,他们充满了盼望,兴奋,为神充满了热情。但是生活和压力让他们变得自私,他们放弃了上帝呼召他们做的工作。你能理解吗?

哈该要让他们重回正轨。让他们停止找借口,让他们知道他们受苦的原因,这些原因与他们没有把上帝放在生命的第一位直接相关。这在我们自己的生活中是多么真实。我们只要问问就能回到正轨。就是这么简单。由于我们在战斗中学到了东西,我们会比以前更好。

万军之耶和华说:“这殿将来的荣耀必比从前更大。在这里,我将带来和平。这是我万能之主耶和华说的。”

哈该9

最后,撒迦利亚留给我们的希望是弥赛亚的到来,耶稣的到来!他想让神的子民知道,即使在我们遭遇挫折、动荡和试炼的时候,神仍在我们的生命中制定他的计划,如果我们信靠并跟随他,神就会指引我们。他是你的救主呢,还是你的审判官呢?他的一些应许是有条件的。我们必须服从他接受他们。当我们始终为他而活,他就会给我们始终如一的祝福。

到那日、耶和华他们的神必拯救他的百姓、好像牧人拯救自己的羊一样。他们必在他手中发光,如冠冕上的宝石。他们将是多么美妙,多么美丽。年轻的男女必因五谷新酒而兴旺。”

九16再者撒迦利亚

你将是上帝手中的一颗闪光!王冠上的宝石。他说你美丽而了不起。奇异恩典!我们可能会觉得我们的生活是一个战场!只要我们还在这个地球上,善恶之间的斗争就会一直进行。当我们把生命交给上帝,伟大的上帝我是他必拯救我们,保护我们;我们必安然居住在他的怀中。没有祂,我们的生命永远不会完全满足。我们生来就需要他。

主的日子要来了!转眼间这个世界将不复存在!当我们看见救主的眼睛时,我们所忍受的一切都是值得的。你今天有什么需要改变的吗?亲爱的朋友们,他值得我们牺牲。永远与他同在是你的奖赏。你值得拥有!

让我们祈祷:

亲爱的天军之主:弥赛亚我们赞美你,因为你差派你的儿子去死,这样我们就可以在永恒中与你同在。感谢你所有的应许,让我们看到这些应许在我们的生命中变为现实。感谢你,无论我们曾经在哪里,无论我们做过什么,你都会原谅我们,并重新指引我们的道路。你渴望成为我们的救主和救赎者。感谢你的话语,感谢你差遣在我们面前的先知,给我们带来希望的信息,这些信息与我们今天的生活有关。我们爱你,赞美你。我们迫不及待地想有一天与您面对面。我们奉耶稣的名祷告。

阿门

“我是”第二章-第一天:以西结书中的大我是

你是否曾看到有人崇拜并好奇,“他们是怎么做到的?”我有。我想我有“崇拜嫉妒”。也许是因为我在保守的教会环境中长大,也许是因为我太在意别人的想法,也许是因为我从来没有完全臣服于敬拜。现实可能介于两者之间。

当我读《以西结书》时,我发现自己又一次对一个愿意为上帝献身的人产生了敬畏无论来传达上帝的信息。以西结是“所有的”。

如果上帝说你要向左侧卧在街上390天,然后向右侧卧40天,以西结就这么做了(为了给我们上一堂历史课)。如果上帝让你剃光头,把头发分成三堆来解释一个预言,以西结就这么做了。如果上帝要求以西结不要为他心爱的妻子的去世而哀悼,作为犹太人的榜样……他做到了。

上帝说:“教”以西结有责任教导被掳的犹太人遵守他们的神。纪律并不总是有积极的感觉,所以我为我们查了一下。

纪律

1)培训以确保行为端正;

教学方法:教授和实施可接受的行为模式的实践或方法

2)纠正、塑造或完善心智能力或道德品质的训练。

以色列人发现自己再次被俘虏。有时我们觉得在我们生活困难的时候,上帝并没有关心我们。我认为恰恰相反。那些艰难的时刻会驱使我们走向神。如何没有上帝,人们还能生存?我们被造是为了需要他。如果我们把他排除在外,我们就否认了自己非常重要的一部分。

神派以西结去帮助犹太人适应被掳的生活。他给了他们继续生活的希望,给了他们一条回归与上帝正确关系的道路。”神永远不会忘记那些对他忠诚的人(第25页)。他不会忘记要么

你知道以西结的神吗?以西结书16:62说,

我要坚定与你所立的约、你也要知道我是耶和华。”

神立约的应许是给一切顺服他,遵行他诫命的人。这就是它的名字的意思。

正如我们在以西结的故事中看到的,没有一种虔诚的方式来敬拜神。对上帝的崇拜也并不总是伴随着疯狂。当我们寻求他的面时,敬拜就发生了。当我们把生命献给他时,他选择如何向我们表达他的爱。把你的生命献给唯一的真神,并成为其中的一部分基督的身体。

如果你在寻找自我,你找到他……希望被发现。

让我们祈祷

我们来到你面前,承认你是耶和华。你是至高无上的,你知道什么是对我们最好的。感谢你如此爱我们,将你的品格启示给我们。以西结已经告诉我们,只要我们对你有信心,你就能给我们干枯死亡的生命注入新的生命。改变我们的心,使我们能更完全地顺服你的旨意,而不是我们的。我们要在自由中敬拜你。主啊,教导我们吧!主啊,我们爱你。

阿门

拿剑的女孩:第十四章:我们的交叉携带(页214-220)

读这本书时,我爱上了我们将要背负的各种十字架。我喜欢学习我们作为剑女所拥有的真正力量。我喜欢了解那些剑所拥有的真正力量。我们被教导挥舞不同种类的剑,拥有不同的特征;我也曾问他说:“主啊,我怎样行呢?我该怎么做,怎么做才是正确的呢?”

两个词:“跟着他。”

耶稣说真理,喂饱饥饿的人,赶鬼,医治病人,对抗宗教,叫死人复活。他这样做是为了表达爱、宽恕、治愈、自由和救赎。

基督:

爱那里的人

马太福音4:23 (NKJV)

耶稣走遍加利利,在各会堂教训人,传天国的福音,医治民间各样的疾病。

宽恕人民

马太福音9:2-8 (NKJV)

有人抬着一个瘫子,躺在床上,来见耶稣。耶稣见他们的信心、就对瘫子说、小子、放心。你的罪赦了。”有几个文士心里说、这个人说僭妄的话了。耶稣知道他们的意念、就说、你们为什么心里怀着恶念呢。或说,你的罪赦了,或说,你起来行走,那一样容易呢?但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄”,就对瘫子说:“起来,拿你的褥子回家去吧!”于是起来,回家去了。众人看见,就都希奇,归荣耀与神。因为他将这样的权柄赐给人。

解放了人民

使徒行传10:38(新kjv)

神怎样用圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣。他到处行善事,医好一切被魔鬼压制的人,因为神与他同在。

救赎人民

诗篇107:2 (NKJV)

耶和华所救赎的民、就是他从仇敌手中所救赎的、也当这样说。

对我来说最突出的一件事是我们需要跟随他,我们需要模仿他的生活、言语、行动和思想。丽莎不止一次地说过,我们这一代人,我们今天生活的世界,比以往任何时候都更需要这些东西。我们需要爱和原谅,我们需要救赎和自由。我们需要奇迹,我们需要迹象和奇迹。我们需要在他的行动中跟随他,在他的努力中吸引别人靠近他。我们需要证明,十字架是“他无条件爱我们的终极表现”(pg.214)。

十字架是我们的记号,你是他的奇迹。“我们被安排在这里捡剑。我们被安置在这里跟随他,建立基督的国度。

这一节的最后一节触动了我的心:

希伯来书10:23-25 (NKJV)

让我们持守所承认的盼望,毫不动摇,因为那应许我们的是信实的。我们也当彼此体谅,加添爱心和美行的事。不可撇下大家聚集,像有些人那样,总要彼此劝勉,既见那日子临近,就更当如此。

爱。原谅。免费的。愈合。赎出来。鼓励。

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让我们祈祷:

亲爱的天父,感谢您为我们树立榜样。我们在这个世界上看到太多的伤害和痛苦。我们知道我们有剑,我们知道我们有力量,但如何使用这些有时我们不知道。主啊,提醒让我们跟随你,提醒我们以你为榜样。最重要的是提醒我们去爱。通过爱,许多其他的任务都可以完成。正如你在希伯来书10:23-25所教导的,让我们激发爱心,激发善行,让我们彼此扶持。我们奉耶稣的名祷告,阿门。

拿剑的女孩:第13章-宽恕与恢复之剑:你的故事是什么?(动力分配。205 - 206年)

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如果你能看见你生命的底面,你就会在所有细节上看见神你的父。他写了你的故事。什么你的故事,亲爱的朋友?你是否有很深的伤口需要愈合?或者也许你已经克服了,你在一个很好的地方,但你的家人正在挣扎,而你只是在你的尽头。连锁反应波及到每个人,包括你的孩子。你怎么还能这样?我不知道你的故事。我不知道你的童年是什么样的。

如果你的爸爸爱你,告诉你你有多漂亮,或者如果你还在乞求他的注意;或者你的童年被某个无权拥有它的人偷走了。也许你作为一个成年人,生活发生在你身上,你为自己处理它的方式感到羞愧。亲爱的人啊,有一位无所不知的神,他来除去你的羞耻,救赎你,使你复原;让你从过去的一切中解脱出来,给你一个充满可能性的未来。你的故事中充满了帮助他人的机会。

作为他的追随者,我们有很多机会走出去,分享我们在他身上的希望。一个接一个,一个故事接一个故事,生活被改变,家庭被重建……这样的例子不胜枚举。当我们顺从地行动时,希望就会传递;当我们说他复兴的话的时候。

有句话说得好:“伤人伤人。”哦,这是多么真实啊!但如果你是那个伤害别人的人,我鼓励你尝试一下。不要责怪一个脾气暴躁的收银员,或者任何对你态度不好的人,要表现出同情心。我们不知道他们的故事,也不知道他们为什么会这样做。在这个失落的世界里,我们蒙召作他的手和脚。丽莎问我们是否有失望或痛苦的匕首,可能会误导手中的剑。如果是这样,我们必须心甘情愿地放下它们(第205页)。

只有当我们放下怨恨和宽恕,我们才能获得自由。正如第206页所述,“神如何使用你作为复兴的代理人?”

*****

让我们祈祷:

亲爱的上帝,我在天堂的爸爸,我放弃一切。我献在你脚前。我相信你会引导我们每一个人,指引我们的脚步,当我们走出这个受伤的世界,向别人宣讲你复兴和治愈的话语。请给我们每个人勇敢的勇气,用你给我们的这个故事,在我们一起旅行时互相鼓励和给予力量。我祈祷我们总是选择说“是!”“给您。我们爱你,我们赞美你,我们用我们的全部来敬拜你。我们释放我们的伤害和怨恨。我们释放那些伤害我们的人,这样我们就能完整地侍奉你。奉耶稣的名,阿门。

拿剑的女孩:第13章-“宽恕之剑”200 - 205年)

作为一名临终关怀丧亲咨询师,我曾无数次听到和看到像丽莎这样的故事。这些故事不断地触动着我的心。但我也见过宽恕的故事有两种不同的结果。

在本章所描述的情况下,有两种决定可以做出。

1.原谅
2.不原谅

作为一名丧亲咨询师,我有机会和我见过的一些最有趣的人交谈。我们的病人都过着充实的生活,养育了家庭,创造了遗产。当我们为病人和他们的家人工作时,我们经常面临着不可原谅的问题——要么是病人一方,要么是他们的家人一方。我曾见过不宽恕导致孩子们不去看望他们的当他们死去的时候。我曾见过不宽恕滋生出伤害和仇恨的言语;被认为已经愈合的伤口被打开;让这些伤口无法愈合…机会消失了。

我也看到宽恕能架起桥梁,治愈心灵,创造新的开始和新的机会。关系恢复和修复。宽恕是一件美好的事情!这是上帝给我们的美好礼物,在我们的肉体和世界试图败坏他们之后,我们与他人建立关系。

宽恕就是赦罪。
因为这就是失去的东西,
被找到了,就不会再迷失了。

奥古斯汀(pg.205)

丽莎质疑宽恕是如何影响她父亲的那天晚上她去见他,她不知道到底发生了什么,他在想什么?但是,她知道那天晚上上帝动了。她愿意原谅,她愿意拿起那把剑,在上帝的陪伴下向前走,这改变了她父亲的生活。这件事改变了她的生活,也改变了照顾她父亲的社工的生活。她不知道原谅父亲意味着什么,但她知道这是必须要做的事情。

我们不知道在我们选择说之后会发生什么是的对上帝来说,我们不知道当我们拿起宽恕之剑并在我们的旅程中携带它之后会发生什么。我们不知道在我们原谅了那个母亲、那个父亲、那个兄弟、那个姐妹、那个朋友,不管是谁之后会发生什么。但我们知道的是,在我们宽恕之后,在我们把问题放在上帝的脚下,让爱充满不宽恕的人生活的空间之后,上帝会接管,他会实现他在这些关系形成之前对他们所做的承诺。

丽莎对父亲及其行为的原谅是一份礼物——给父亲的礼物,也是给自己的礼物。就像丽莎在这一节说的“上帝是信实的。”我们要宽恕,他会处理剩下的事。

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让我们祈祷:

亲爱的天父:

宽恕有时听起来似乎很容易;但是,主啊,你知道这很难。主啊,这需要信心、力量和对你的信靠。像丽莎这样的故事既美丽又温暖人心。请触摸这里正在处理宽恕问题的女性的心灵和生活。请软化我们的心,给我们力量把痛苦放在您的脚下,给我们力量拿起宽恕的剑,与您并肩前行。我以耶稣的名义祈祷,阿门。

拿剑的女孩:第12章沉默之剑“大卫的沉默之剑”(pg183 -187)

我们手中各种各样的剑让我惊叹不已。我认为我们很容易忘记我们的剑所拥有的真正力量,但我很感激这样的研究,把这些剑摆在我们面前,这些资源提醒我们,我们是被上帝祝福和选择的,带着这些剑,为他的荣耀而使用它们。本周讨论的这把剑是一把有时难以驾驭的剑;但在其他时候——有上帝在我这一边——我就能轻松地扛得住。的沉默之剑当我们“被所有的争吵弄得疲惫不堪”(pg.183)。生活中所有的争吵,关系,责任,像大卫一样,我们可能会感到想要被包容的重量。当我们觉得自己已经受够了,感觉整个世界的重量都压在肩上时,我们就会觉得无法忍受。

当大卫有这种感觉时,当他感觉疲倦他回应道。他把沉默之剑扔在一边,拿起一把他打算用来伤害的剑。

如果你不小心,听别人怎么说你可能会让你忘记你到底是谁。pg.185)。我注意到的一件事是,这并不总是适用于其他人。有些时候,我被自己弄得心烦意乱,我说服自己放下沉默之剑。我们周围的人和我们自己内心的想法都足以分散我们的注意力,导致我们做出反应。“诀窍在于选择让这些批评来完善我们,而不是定义我们。”(pg.185)

这里有一些对我们所有人的关键启示:

1.只有上帝才能建立房屋。

2.当我们活在圣灵的指引下,神就会保护我们。

3.上帝知道如何解决我们的敌人。

4.我们绝不能用我们在神面前的地位来保护我们自己。

5.我们不要拿审判和救恩的事在自己手里。这两样都是属我们神的。(pg186)

我必须经常提醒自己,我被指示拿起的剑是我的沉默之剑。我是回到祷告中,让神来处理这些情况;我应该保持沉默。

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让我们祈祷:

亲爱的天父,有很多次你的指示是拿起我们沉默的剑。生活(以及它加在我们身上的重量)有时会让这把剑感觉极其沉重。主啊,当我们拿着这把剑,当我们沉默自己的思想和周围人的言语时,我请求赐予我们所有人力量。主啊,感谢你保护我们,为我们解决问题。以耶稣的名义,我们祈祷,阿门。

拿剑的女孩:第11章-这一章的开放思想

我记得我祖母告诉我,她一天中最喜欢的部分就是敬拜上帝的时候。当她告诉我这些时,我问她是否每天都唱歌给上帝听。我很困惑,因为只有当我在教堂唱赞美诗的时候,我才觉得自己崇拜上帝。我的祖母知道我在想什么,她笑着回答我的话,直抵我的心:“我每天都用我的言语、我的祷告、我的思想、我花的时间阅读圣经,向上帝歌唱。”就是在这个时候,我明白了敬拜与你所处的建筑、背景中的鼓声或你周围的人无关。相反,这一切都是关于利用一天中每一个敬拜的机会,逃到一个充满爱、恩典、怜悯、和平和与我们的天父在一起的完全喜乐的地方。一天中我们最喜欢的时间应该是向上帝歌唱的时间。

读了这一章和我了不起的朋友们为我们准备的博客之后,我觉得有一些上帝放在我心里的东西,我不得不与你们分享。

《启示录》4章

当活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐宝座、活到永永远远的时候,二十四位长老就俯伏在那坐宝座的面前,敬拜那活到永永远远的。他们把王冠放在宝座前,说:

我们的主、我们的神、你配得荣耀尊贵权柄。因为你创造了万物、并且万物是因你的旨意被创造而有的。

当我第一次读到圣经中的这段话时,我不禁向神呼求。这段话有助于巩固上帝在我的生命中。他配得我一切的赞美、荣耀、尊贵。这段经文向我提出挑战,要我确信在我所做的每一件事上,都有长老在天上跪下敬拜我们的独一。

我爱你,主,
我提高了嗓门
敬拜你;
哦,我的灵魂快乐!
高兴吧,我的国王
在你所听到的…
愿它在你耳中是甜美的声音!

我甚至无法向你描述这首歌是如何帮助我度过生命中最黑暗的时刻的。现在,我唱着这首歌睡了很多个晚上。我非常感谢上帝用音乐帮助我们度过黑暗。就像丽莎在第173页说的:“音乐让你的身体运动,但记住上帝为你所做的一切会让你运动。”(你移动走出黑暗!)神在你生命中用过哪些歌?

当我在准备今天的博客时,我唱着上面的歌词,我想到了不同的歌词。让我的生命在你耳边成为甜美的声音。我决定把这个输入谷歌,这就是我发现的…

我是永生上帝的工具
我的生命是祂名的旋律
比我唱的歌还多
敬拜就是一切
我活着是为了荣耀我的国王

听我生命之歌
让它发出甜美甜美的声音
让它发出甜美甜美的声音
我高举这首圣歌
让它发出甜美甜美的声音
让它发出甜美甜美的声音

穿过所有的泥潭和粘土
你用恩典洗涤我
主啊,你带着我走过这一切
所以我要在火中作证
我活着是为了赞美我的救主

思考这首歌的歌词。你每天唱的歌就是你为神而活吗?我祈祷这首歌能像祝福我一样祝福你的心。

让我们祈祷:

天父,我感谢您为我们的生命编排歌曲。帮助我们向你回放你从一开始就在我们灵魂中创造的音乐。我祈祷,我们渴望为你带来赞美、荣耀和尊荣。我感谢你在我们生命中演奏的旋律。求祢帮助我们,让我们的生命在祢耳中始终是甜美的声音!阿门!

拿剑的女孩:第11章-“歌之剑-战斗之歌”(页170-173)

当我读到这一部分的时候,我想到了这首歌。每当我听到这首歌时,我就会想起它是如何打动我的心,让我充满力量。这首歌让我想起了音乐是如何运作的,它让我想起了那些时刻,当我在战斗中,在测试或审判中,我会转向音乐上。有时我会大声唱歌,有时我会默默地唱给自己听;无论哪种方式,歌词和音乐的声音都有助于创造一种“快乐的力量”(第171页),正如丽莎所描述的那样。歌曲有能力“提醒我们至高者是何等的可畏”(第171页)。我们很容易被生活所困,让神的应许飘到我们的脑后。音乐总能让我们回到过去。

以赛亚书54:1

歌唱吧,不生育的孩子,
你们这没有生育的!
放声歌唱,大声呼喊,
你这没有生过孩子的!
因为荒凉之地的人更多
是已婚妇人所生的。”这是耶和华说的。
(NKJV)

我想到星期日的赞美和敬拜,以及歌曲所带来的气氛。圣所里满是齐声赞美上帝的人,每个人都提高声音赞美和感谢我们的天父。他在房间里的力量显而易见。它注入我们的内心和思想,用上帝的爱覆盖我们。我想起了开着车听着收音机的感觉生活和平笼罩着我。我想起了我那调皮的孩子们,想起了音乐对他们的影响!我喜欢听他们在教堂唱基督教歌曲后座当我们处理日常事务时;他们用自己的方式,唱着自己的战斗。

当我需要感觉更接近上帝的时候,我有一些“首选”歌曲;打扫卫生时听的歌;孩子们睡觉时我为他们播放的歌曲。上帝给了我们很多生活的工具,唱歌就是其中之一。在我们的生命中,有时我们需要拿起我们的歌曲之剑,我们需要挥舞它,呐喊和歌唱。战斗之歌需要成为我们作为基督战士的工具之一,作为一个拿着剑的女孩。

让我们祈祷:

亲爱的天父,感谢您的恩赐!感谢你用歌声提醒我们你的爱和你的力量。感谢你给我们带来快乐,给我们安全感。主啊,求你赐给我们圣洁的胆量,提醒我们不是为别人,乃是为你而活。我们以耶稣的名义祈祷,阿门!

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