2023年3月5日

以斯帖记第七章(重述)

它从一顿亲密的晚餐开始。在一个私人宴会厅里,王后以斯帖、亚哈随鲁王和哈曼聚集在一起,最后一个人被钉在树上直到死。在这顿晚餐几个世纪后,另一顿晚餐在耶路撒冷一栋建筑的楼上房间里举行。门徒在那里,耶稣也在那里,叛徒犹大也在那里。像哈曼一样,他一心只想满足自己的欲望。为了达到他的目的,他愿意并准备摧毁一切和所有人;这正是他所做的。那顿晚餐也以一个人被钉在树上而告终。耶稣就是你想的那个人,对吧?但不,他是犹大。 Scripture tells us that after he betrayed Jesus, Judas went and hanged himself, just as Haman practically hanged himself.

让我们先从以斯帖记7:1-6开始本周的重述。

我不知道你怎么想,但我为埃丝特感到骄傲。她终于打破沉默,告诉她的男人她的想法。记得在前面的研究中,以斯帖要求犹太人和她一起禁食三天。我相信他是在准备去见王,揭露哈曼。现在是她大声说出来的时候了。舞台布置好了,国王、王后和邪恶的哈曼坐在一起,砰!以斯帖勇敢地宣布了自己的国籍并揭发了哈曼。你没听到他目瞪口呆吗?我想象他的心脏停止跳动了一会儿,他突然出了一身汗,脸上失去了血色!他第一次得知女王本人是犹太人——他想要消灭的种族! Remember what Haman’s wife had said to him that day? “Since Mordechai, before whom your downfall has started, is of Jewish origin, you cannot stand against him~you will surely come to ruin.”现在他发现女王自己也是犹太人!

我猜国王也无言以对。他也不知道以斯帖是犹太人。他以为自己是坐下来听妻子诉苦的。现在他意识到自己妻子的生命危在旦夕,她自己可能会死。他自己的妻子在他自己的王国里不安全。

以斯帖书7:5-6 -重述

亚哈随鲁王说:“他是谁?敢做这种事的人在哪里?”以斯帖回答说:“敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。

国王要求知道是谁想要他的妻子。多么大的变故,多么大的失宠!昨天哈曼不是还以为王会永远尊敬他吗?现在国王想要复仇。昨天哈曼还掌握着整个世界,今天他的死期即将来临。现在哈曼要求饶....

以斯帖书7:7-10 -重述

国王怒气冲冲地站起来,丢下他的酒,到王宫的花园里去了。哈曼知道王已经定了他的命,就留下来求王后以斯帖饶命。王从御花园回到宴廊,见哈曼倒在以斯帖所卧的榻上。国王惊叫道:“当王后和我在屋子里的时候,他会骚扰她吗?”这话一出王口,他们就蒙着哈曼的脸。内中有一个名叫哈波拿的说:“哈曼甚至在自己家里造了一个木架,为要挂救陛下性命的末底改,这木架有七十五英尺高。“把哈曼挂在上面!””the king commanded. So Haman was hanged on the gallows that he had built for Mordecai. Then the king’s anger cooled down.”

哈曼是圣经所说的“肉体”的一种。意思是说,他是,也拥有我们天生拥有的那种以自我为中心的天性。我们生来如此,它可以支配我们,就像它支配哈曼一样。我们不是聚集在一起成为基督的身体,我们有时反而与我们应该与之合作的人战斗,与真正的敌人撒旦战斗。有时我们会说:“好吧,这就是我,否则它永远不会改变;”这也是一个谎言。有时,作为基督徒,我们甚至没有意识到或认识到我们内心的“哈曼”。然而圣经向我们承诺,我们不再需要被这个原则所统治。哈曼不必继续坐在王位上!坚守你的应许,“在基督里”,旧的本性对你没有任何控制,你正在把它送上绞刑架。圣经说:“你们当顺著圣灵而行,就不放纵肉体的私欲了”(加拉太书5:16)。

王得知哈曼的真实身份,就把他挂在自己的木架上。

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你有没有发现是谁在主宰你的生活?耶稣应许给我们丰盛的生命,这生命来自我们被他拯救的喜乐。当我们活着,试着走正义之路,并与我们的主保持联系时,我们是自由和快乐的,我们会走得更轻松。交出今天所有困扰你的问题和事情。耶稣为我们背负了十字架,这样我们就不必独自背负十字架了。

让我们祈祷

亲爱的天父,今天我们爱您,赞美您。主啊,求你使我们谦卑,将一切妨碍我们接受你完全祝福的事都显明出来。帮助我们认识到谁是真正的敌人,团结起来,庆祝彼此的胜利,像耶稣爱我们一样彼此相爱。主啊,我们把自己的肉体钉在树上,我们总是在你的灵里行走。生活是如此奇妙的每一天,你的指纹遍布我们的生活。奉耶稣的名。

阿们。

以斯帖记2:16-20

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以斯帖求的少,得的多!圣经并没有说,过了一段时间,亚哈随鲁王决定“喜欢”以斯帖。当以斯帖被带到他面前时,他“爱她胜过爱其他女人”。不仅如此,她还“赢得了他的青睐(恩典)和认可,比任何其他处女都多!”(以斯帖2:17)。为了表示他对以斯帖的喜爱和赞许,王把以斯帖从一个卑微的妃子的位置上提拔了起来(因为如果他没有选中她,她就会成为妃子;以斯帖记2:14),让她做王后,并赐给她王冠,这样就不会有人误解她在王国中的地位。

我们的作者Darlene Schacht让我们反思哈拿在撒母耳记上2:4-8中赞美的祷告,这是在多年的不孕和羞辱之后。作为背景在撒母耳记上1:1 -28,我们读到哈拿和以利加拿的故事。在他们的社会眼中,哈拿是“无名小卒”,是以利加拿的耻辱,因为她没有给他生任何孩子。但以利加拿不这么看她。不管怎样,他爱的是她自己。上帝爱她,他有一个计划。在祂所定的时间,神拣选了一个受辱不能生育的妇人,赐福与撒母耳为妻,使她尊贵。撒母耳终身在殿里事奉耶和华。哈拿亲眼看见神如何在祂的时机“扶助穷人”,她在祷告中赞美神。从贫瘠到祝福.从被羞辱到很荣幸

以斯帖是被流放的犹太人之一,虽然她的堂兄末底改坐在王宫门口,在王宫里负有责任,但她仍然是王宫周围社区的普通公民(以斯帖书2:5-7)。她很卑微,没有什么可以奉献给国王,只有她的顺从和信任。国王在她身上看到了更多,他把她抱起来,为她祝福。王把她带到民面前,为她设摆大筵席。从“不孕症”有福。从卑微到很荣幸.带着恩典和荣耀,他把她安置在他的皇室中,给她加冕,让她分享他的王位和王国!也许,以斯帖祷告了哈拿的赞美,特别是撒母耳记上2:8,

他从尘土中抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人;他使他们与王子同坐,使他们承受荣耀的宝座。

从我的角度来看,我就像以斯帖一样——只是一个普通的公民,没有什么可以奉献给万王之王,只有我的顺从和信任。以弗所书2:4-7讲述了“其余的故事”:

但神既有丰富的怜悯,因他对我们的大爱,使我们在过犯中死的时候,与基督一同活过来,你们得救是本乎恩。神又叫我们在基督耶稣里与基督一同复活,一同坐在天上,为要在以后的世代显明他丰富无比的恩典,就是在基督耶稣里向我们所施的恩慈。

哇,太荣幸了,太值得庆祝了!我赞美我的国王!

你是否注意到,在以斯帖书2:18-20,即使在所有的荣耀和庆祝中,以斯帖和末底改都没有忘记他们彼此的关系和责任?虽然以斯帖现在的地位很安全,但她仍然尊重末底改的智慧,顺从他,因为她知道末底改爱她,为她着想。上帝也为我们着想。而且,就像末底改一样,上帝的圣灵就站在我们身边,注视着我们,用他所有的恩典和智慧爱我们,引导我们。

关于这段关系达琳还有一点:以斯帖是个孤儿,末底改收留了她,视如己出。当我们顺着这个故事,我们看到末底改继续为她的利益着想。达琳给我们看《雅各书》1:27,“在父神面前纯洁真实的虔诚(没有玷污的虔诚),就是看顾在患难中的孤儿寡妇,不让世界败坏你们。”末底改看顾以斯帖,表现出纯粹的信仰。他“言行一致”。在《路得记》中,路得通过照顾寡母来证明她的虔诚(路得记2:17-18)。神要我们通过活出我们的信仰来彰显我们纯洁的宗教。也许我们应该每天用这个问题来检查自己。”我说话算数吗?”

*****

让我们祈祷:

亲爱的主啊,
主啊,我们感谢你,因为当我们像以斯帖一样是“无名小卒”时,我们对你来说是“特别的人”。除了我们自己,我们没有什么可以奉献给你;并且,来发现,这正是你正在寻找的!你要我们顺从你,勇敢地顺服你,使我们能进入你的面前,像以斯帖进入她王的面前一样。你必从粪堆中提拔我们,使我们与万王之王,万主之主同坐。帮助我们记住,您是为我们的最大利益着想的。你已经应许我们,你的圣灵将与我们同在,引导我们,安慰我们。圣灵,求你帮助我们每天“言行一致”,这样即使我们不说你的名,别人也能看见你。奉耶稣的名。

阿们。

《我是》第七章-第三天:我是…活着的那一位

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这是一个多么美妙的方式来结束这一研究,知道我们的上帝是“生活”。

我们从A到Z的永生神

我们信心的作者和完成者(希伯来书12:2)

B-生命的粮(约翰福音6:35)

C-基督耶稣我们的主(罗马书8:39)

D-拯救者(罗马书11:26)

E-永生(约翰一书5:20)

F-忠信真实(启示录19:11)

G-大祭司(希伯来书4:14)

H-教会的领袖(以弗所书5:23)

我-我是(约翰福音8:58)

J-耶稣(马太福音1:21)

K-万王之王(启示录17:14)

L-世界的光(约翰福音8:12)

M-中保(提摩太前书2:5)

N-拿撒勒人(马太福音2:23)

我们的逾越节(哥林多前书5:7)

王子(使徒行传5:31)

Q-国粹-某物最完美的体现(启示录1:8)

R-救赎者(约伯记19:25)

S-救世主(路加福音2:11)

T-老师(约翰福音3:2)

无敌的没有人能比得上他(以赛亚书40:28)

V- vine(约翰福音15:1)

W- word(约翰福音1:1)

X-极好(诗篇8:9)

你的——只要你信,他就可以给你自由(罗马书10:9)

锡安,王(诗篇9:11)

启示录1:18我是活的。我死了,但看哪,我又活了,直到永永远远。我掌握着死亡和坟墓的钥匙。

哇!神的话语为我们显明生命(生活life-Himself)

人们每天都会问各种各样的问题。我们听到的许多问题包括:谁造了树?这些花吗?鸟儿吗?这些动物吗?地球吗?岩石吗?星星、太阳、月亮、海洋、山脉?谁创造了你和我?答案是:一个人他比所有人都更伟大,更聪明,创造了它们!

那个人就是唯一又真又活的神.我们的眼睛看不见他,因为他是神精神。他住在天堂。他是永恒的。他一直存在,也将永远存在。我们认识他,因为我们看见他所造的,也因为他把他的书给了我们圣经他在其中揭示了他对我们说。我们没有在坟墓里找到他的尸骨,因为我们的神还活着!

你认识那位又真又活的神吗?如果没有,你愿意吗?你想从每天罪的重担中解脱出来,并有一个与“活著的那位”“同住”的甜蜜确据吗?

如果你已经准备好迎接“我是”,并与“永活的那位”永远“同住”,那么你所要做的就是问他。

“亲爱的主耶稣,
我知道我是一个罪人,我相信耶稣死在十字架上,为我的罪流了他的血,被埋葬,从坟墓里复活。主耶稣,我现在求你进入我的心,除去我的罪,拯救我的灵魂。主啊,改变我的心和生命,成为你想要我成为的样子!主啊,我感谢你赦免我的罪,感谢你赐给我救恩和永生,因为你的怜悯和恩典!阿们。

哦,你将有一个多么宝贵的旅程,因为你将认识“我是”-“活的那一位”,现在你已经接受了他你的基督救世主。我可能永远无法在这世上见到你,但是,我的朋友,当你开始和他在一起的新生活时,我会为你祈祷我将会在天堂遇见你!阿利路亚!

**********

让我们祈祷

亲爱的上帝,

在过去的七个星期里,我感谢你让我们得以挖掘主啊,让我们一起来认识你是谁,我们在你里面是谁。我为那些接受你为救主的人感谢你,我请求你帮助他们继续挖掘你的话语,成为你想要他们成为的美丽的创造物,并帮助他们向世界传播这个救恩的好消息。我以你的名义祈祷。

阿门!

“我是”第七章-第1天:7“我是”在启示录

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启示不仅仅是圣经的结尾它不仅仅是时间的尽头,也不仅仅是世界的尽头。一个启示是对你以前不知道或不理解的事物的一种新的认识。这可能会泄露一个秘密。一个启示这绝对是一种知识的收获,你可以把它应用到你的生活中。

现在我们到了最后。我们学习的最后一周。ω...最后一个。这周我们还要看7个“我是”。当我们一起总结我们的研究时,我们发现其中四个使用了“阿尔法和欧米茄”这个术语。的词书呆子我得帮我们查一下。让我告诉你一些我学到的东西。(警告:这样会很俗气!)

  • 新约是用希腊语写的,旧约(主要)是用希伯来语写的。阿尔法和欧米茄是希腊字母表中的第一个和最后一个字母,象征着“开始和结束”或永恒。希腊人"α源自希伯来语。阿莱。(跳着快乐的舞蹈!)希伯来语的名字阿莱听起来像“以利”或.牛是领头的,在字母表中领头的是其他字母。(明白了吗?阿尔法赌注?)
  • 这也在我们的文化中发挥了作用。我们有多少次在贺卡上签名oxoxox?你知道你实际上是在把上帝的爱传递给那个人吗?这些是基督教的符号,基于圣经和伟大的我。别让我开始交叉手指....
  • 希伯来词真相——”emet由希伯来字母表的第一个字母和最后一个字母组成。这种一致性让我高兴地跳舞。我们的神是有秩序的神。无论你说什么语言或方言,他的真理永远是一样的。他就是“我是”。

先知以赛亚说,“我是首先的,也是末后的”(以赛亚书44:6)对诗人来说,“从亘古到永远,你是神”(诗篇90:2)爱游戏体育官网地址,致约翰,主上帝说:“我是阿拉法,也是欧米伽,是今在、昔在、将来永在的全能者”(启示录1:8)),这是圣经的信息不会改变

这个“我是”很重要,因为耶稣告诉我们他在创世之前就在,在世界末日之后也会在。他是永恒的。当我们看到或听到Alpha和Omega (AΩ或ox)时,我们看到的是“我”。因为我们与耶稣(我是大能者)的关系,我们可以宣告“真理”。

但神既有丰富的怜悯、因他爱我们的大爱、
我们从前死在过犯中,却与基督一同活过来
你们得救是本乎恩,又叫我们与他一同复活。
使我们在基督耶稣里与他一同坐在天上
以弗所书2:4-6

作为神家的一员,因耶稣而坐在天上,我们是在他里面王国.一个王国就是国王所在的地方。王国是国王居住的地方。如果你接受了耶稣所赐的救恩,你就在天国里王住在你里面.你听到了吗?王住在你心里! !王国并不遥远,它现在就在这里。如果国王住在你心里,王国就在这里...究竟王国没有被分割成小块派系战士们在自己的角落里做自己的事。我们是一个教会,一个信徒的身体,现在生活在上帝的王国!!!!让复兴从我们开始!

在过去的七周里,我们得到了一个启示。现在,我们有责任与他人分享好消息。当我们宣布效忠万王之王时,请倾听我们内心的祈祷。

让我们祈祷

天父,万王之王,

我们赞美祢,因祢在我们更亲近祢时,在我们心中放置了希望。我们感谢你的大爱,当我们还作罪人的时候,你就想要我们。主啊,我们要让我们内心的火焰被世人看见。治愈我们的心,治愈我们的土地好叫我们事奉你。我们是教会...当我们在地上的时候,差派我们去做你的工作。我们是你的教会…一体,为你的旨意统一。活在我们里面。现在就把你的王国带来。我们准备好了。我们爱你,主。

阿门

“我是”第六章-第一天:我是…有意义的

Eph2_10你有没有想过自己会成为什么样的人?你有没有想过,为什么当你把每件事都做好的时候,你却在挣扎?你感觉到你周围的属灵争战了吗?敌人知道了你的秘密。你呢?你的生活更多的是关于你会成为什么样的人你已经是谁.你的生活就是威胁你灵魂的敌人。你很重要。是时候让你的生活有意义了。

当我们翻到第六章时,我们开始把自己看成重要的.我做了一个调查,想看看是什么让某件事或某个人变得重要,但我得到的却是茫然的目光。当我问了更多的问题,我意识到这个词的定义是问题所在。难道因为我们不知道这个词的定义,我们就认为自己不重要吗?仅仅因为我们在生活中从未定义过这些词,我们还遗漏了什么?

在本周的学习中,我们来看看“significant”这个词。今天我想介绍另一个词:潜在的潜在的如果你追求自己想成为的人,你就能成为真正的自己。请不要让这个世界的潜能未被利用。都用完!

阿宝·十·多弧离子镀l / pəˈ鲤鱼ə/

形容词未来的:具有或显示出将来发展成某物的能力的

名词潜力:可能被开发出来并导致未来成功或有用的潜在品质或能力

同义词

形容词可能的-可行-最终的-偶然的

名词possibility—潜力

你的生活充满了潜力、有用性、意义、表现力和口才...而且意义.为了实现这个潜力,你愿意做些什么?现在扩充你的词汇量还不晚。让我们把敌人逼疯成长

想一下在我们的历史、文化或家庭中最重要的人物。你能想象如果葛培理决定在他的布道中待在家里哪怕是一个晚上,会发生什么吗?你能想象一个没有格雷厄姆十字军东征的世界吗?

没有特蕾莎修女和甘地的印度会怎么样?或者没有纳尔逊·曼德拉或安格斯·巴肯的南非?或者没有乔治·华盛顿或亚伯拉罕·林肯的美国?这个名单上有很多选择在这个世界上留下印记的人。将会是什么你的马克长什么样?

  • 这些人中的每一个就像你一样。他们出生,他们成长,他们做出选择,他们活出了自己的信念。在他们的人生道路上,有十字路口和里程碑。必须做出艰难的选择。如果我们能和他们每一个人坐下来交谈,他们就会有关于快乐和痛苦、成功和失败、伤害和祝福的故事。他们的生活并不轻松,但他们这样我们就能从他们的牺牲和贡献中获益。即使他们已离世,我们仍记得他们的名字。他们的生活重要的.你能想象我们的世界没有它们和它们的影响吗?

未来掌握在你们手中。今天花一点时间问问神,他对你的生命有什么期望。敌人已经知道你有潜力了,不是吗?神要用你的生命把他的国带到这里和现在。选择权在你。你愿意让上帝改变你成为你被创造的样子吗?

通过蒂姆·蒂蒙斯的《从我开始》这首歌,与我一起敬拜。

让我们祈祷:

父神,

你用不可思议的潜力创造了我们。求你帮助我们认识到自己对你是有价值的,并顺服你的旨意。我们想让你改变我们成为一个有用的和有意义的人。我们希望留下一份遗产,在我们离开这个世界后仍将被铭记。的父亲,的地方渴望在我们内心深处变得有意义,并给我们力量去实现我们的目标。我们想好好地结束这一生。我们希望能够把我们的冠冕放在你的脚前,为你带来荣耀。我们爱你,主。

阿门

“我是”第五章-第一天:我在基督里是谁

内存诗句:

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我被接受了…

我有一个梦想,在我心中燃烧。当我第一次感受到那个梦想的火焰时,我还很年轻。它的温暖让我走上了一条不同的道路,将我与世界分开。即使在教会圈子里,我也是与众不同的。一个方形的钉子试图通过圆洞。也许你也一样,只是从未意识到。

作为一个基督的追随者,我从来没有真正理解为什么有“教派”的信徒。对我来说,命名是用来量化的数学术语,或者是作为形容词来描述更高级的单词(名词)的英语术语。为什么我们在神的家中需要教派?我的经验是,教派是排外的、分裂的,而且是消极的。你必须加入、履行、践行教会的信仰,使教会兴旺发达。

几年前,我的“目标词”是Unity。在基督的身体里应该有合一。教会合一(大写“C”)。你有过这样的想法吗?看看使徒保罗告诉我们什么以弗所书4:4-6

身体只有一个、圣灵只有一个、正如你们蒙召、归于一个指望一样。一位主,一种信仰,一种洗礼;一位神,众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也在众人之内。”

团结意味着我们都是一个

耶稣建立了教会教会的成员都是道的追随者(约翰福音14:6)。道是一个人:耶稣耶稣就是基督,弥赛亚,万有之主。当我们每个人站在神面前时,都会被问到:“你和神的关系是什么?耶稣问题不是“你属于哪个教派?”问题是"你是什么人?”

当保罗站在犹太人议会前(如使徒行传24章所述),他谈到了他的经历和对这条道路的承诺。有人问他的信仰,因为他的信仰很激进。保罗继续他的生活耶稣的的例子。他“全力以赴”。

还有一个词用来形容那些努力生活的人耶稣:基督教。因为耶稣是基督,弥赛亚和神的儿子,他被称为耶稣基督。那些选择以他为榜样生活的人可以自称基督徒

不幸的是,这个世界听到“基督徒”这个词,就认为是“法利赛人”、“伪君子”和“爱评判”。这些话描述了你与主同行吗?如果我们真的像耶稣一样生活,我们就会表现出爱、怜悯、恩典、怜悯和慷慨。世人将愿意认识我们和我们的救主。耶稣的一生改变了世界。耶稣住在你里面也会改变世界。让我们以耶稣的名改变我们的世界,以他的榜样生活。

耶稣给了我们一个礼物。你接受了吗?就像任何新礼物一样,我们必须学会如何正确使用它。努力学习耶稣是谁,他的生命是关于什么的。耶稣会震撼你的世界!!所以,回到面额…

保罗在写给哥林多教会的信中,谈到了教会中因跟从哪位领袖而产生的分歧(哥林多前书1).这个男人领先的教会并不像耶稣基督那样重要教堂的。科林斯人的错误思想得到了纠正。我们也得检查一下我们的忠诚。

如果你对基督身体合一的话题感兴趣,请阅读哥林多前书第一章,求神给你一个“与基督合一”的理解,并成为更大信徒群体(教会)的一部分。

看看这些充满美丽和警告的话语:

神的话都是真实的。他是所有向他寻求保护的人的盾牌。他的话,你不可加添,恐怕他责备你,显出你说谎言的来。”

箴言30:5-6

凡听见这书上预言的话的、我实在告诉他、若有人在这书上加添甚么、神必把这书上所记的灾殃加在他身上。

启示22:18

这些话来自智慧之书和耶稣最好的朋友。追随伟人我是.接受他的礼物,这是免费的。学习真理,跟随他的道路,让他告诉你如何生活。你被选中了耶稣.你已经接受进入神的家。你对耶稣的回应是什么?

我们是山巅之城。我们要照耀这光。我们是一体团结起来,我们就会站起来。分裂,我们就会灭亡。

让我们祈祷:

亲爱的耶稣,

你是基督,是弥赛亚,是赐给我们生命、爱、恩典和怜悯的那位。教导我们像你一样去爱。帮助我们接受我们在你教会身体中的位置。主啊,当我们到达迷失的地方时,我们都有自己的角色。睁开我们的眼睛,这样我们就能看到我们走错了路。赐予我们与兄弟姐妹合一的愿望。愿我们对你的爱将我们团结在一起,消除分歧。我们要成为教会-你的教会,一个教会。天父,把你的孩子们带回家。感谢你使我们成为山上的城,引导失丧的人归向你。 We love You, Jesus.

阿门

“我是”第四章-第三天:我是道路

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“我就是路”是一个大胆的声明。这是一个独家语句和包容声明。

这三个词的含义非常深刻:

大胆的自信的,自信的

独家~唯一的一个

包容~涵盖所有费用

“路”的定义~“通道的开口”

你看到了吗?

我们有一条明确的、计划好的通往“我是”的道路。

约翰6耶稣回答说、我就是道路、真理、生命。若不藉著我,没有人能到父那里去。”

圣经是这样的你要教导我们说:“神爱世人,所以把世人赐给他们对自己的很多方式约翰福音3:16说了什么?

约翰福音3:16因为神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们(这是包含部分)相信他(这是独家的部分)不应灭亡,而应拥有永生。

当耶稣使用这句话时,我是,“在《出埃及记》3:14他自称是他自己的名字。他向我们宣告他自己是来成就他的约,遵守他的应许的。

当耶稣用了"我"这个词约翰6他宣称自己是“道路”的化身。他所规划的道路完全取决于一个人。

没有路就没有路

没有真理就没有可知

没有生活就没有生活

人们总是质疑圣经中的这节经文,但这节经文将帮助我们看到神已经架起了人与神之间的桥梁,而耶稣就是那个成功地使这座桥梁成为我们每个人的现实的人。让我们仔细看看这一节中的陈述:

  • 我就是路这句话并不是说他为我们指明道路,而是说他就是道路,他是旅程,他是通道的开端,他是我们通往神的道路,他跨越罪人与神之间的距离。当我们孤身一人,或迷失在日常的道路上,我们必须记住耶稣就是道路.耶稣把它说出来,这样我们就不会弄错如何到达他那里。没有一个人若不借着他,就不能到父那里去。不管我们觉得自己有多重要。无论我们多么虔诚或虔诚。不管我们有多少追随者或朋友,或者我们影响了多少人。不管我们有多善良。不管我们有多投入。无论我们多么真诚。每个拒绝耶稣基督的人都不能到神面前来。
  • 我是真理圣经教导我们真理不仅仅是智力上的东西;它也有道德层面。约翰3:21a指的是行真理:“凡行真理的必到光里来……”耶稣启示神,也启示罪人。希伯来书13:他说:“耶稣基督昨天、今天、直到永远是一样的。”

你还记得《好人寥寥》里杰克·尼克尔森对汤姆·克鲁斯说的那一幕吗,“你无法接受真相。”那又怎样呢?我们能接受事实吗?我们不要逃避眼前的一切!

彼拉多今天向许多人提出这个问题。尽管耶稣就站在他面前,他还是进去了约翰18:38:“真理是什么?”他没有花时间去了解。我们会在基督里找到我们所寻找的约8:32他说:“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”

  • 我就是生命圣经描述了生活创世记2:7就像"把生命的气息吹进他的鼻孔"神自己造人,把生命吹给他,就赐给我们生命,又赐给我们生命,就是把他的儿子赐给我们,为我们的罪死。简单地说,神给了我们他的生命而且今天。没有他的生命,我们就死了。当我们把自己降服给他时,我们就活过来了。约翰5:24耶稣说、我实实在在地告诉你们、凡听我的话、又信差我来者的、就有永生、不至于定罪。他已经由死转生了。”因为耶稣是生命,只有当我们委身于他的主时,我们才能找到意义。约翰1:4经上说:“生命在他里头,这生命就是人的光。”

大胆的徒4:12“除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”

耶稣在整篇圣经中都大胆地说,他是通往天父的唯一道路。在我们的日常生活中,我们是否有足够的勇气去教导别人同样的真理,或者我们是否有保留告诉别人这个真理,并给他们同样的机会去认识谁是“道路”?

独家提摩太前书2:5-6徒5因为只有一位神、在神和人中间、也只有一位中保、乃是为人的基督耶稣、他舍自己作众人的赎价、到了时候要证明出来。

耶稣在圣经中是独一无二的,分享他是唯一的一位,是通往他的唯一道路。他是唯一不在坟墓里的神!他起来了,正在等我们。我们是否与他人分享了这些真理,或者我们是否允许他们以某种方式认为还有其他通往天堂的方法?

包容约翰6:37状态:凡父所赐给我的人、必到我这里来。到我这里来的、我总不赶他去。

耶稣在圣经中包罗万象,向我们描述他为我们承担了救恩的代价,我们所要做的就是说“是”。

大卫·耶利米博士在他的一篇祷告中说:耶稣如何提供道路、真理和生命?他只是说了这些话,然后走开做别的事情吗?不。他支持他所说的话,他通过行动来兑现他的话。他在十字架上献出了自己的生命。他死在髑髅地的树上,为我们提供道路、真理和生命。在这一点上不接受耶稣就等于宣告(我担心),“耶稣,你不可信”,或者更糟,“耶稣,你说的不是真话”。凭著神的恩典和良善,我们知道得更多。

有了这节经文的答案,你可能会问:“我怎样才能到达道路、真理和生命?”很简单:罗马书10:9 - 10说,你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。因为人心里信,就称义。口里承认,就得救。所以今天就承认、相信和接受吧!

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让我们祈祷:

亲爱的主,我为每一个读过你的话语和这个教训的人祷告,我现在就把他们带到你面前,求你大胆地对那些从未接受你为救主的人说话,打开他们的眼睛,看到他们今天刚刚学到的新真理;你就是“道路、真理、生命”,唯一通往你的道路就是通过你。主啊,帮助他们今天就向你说“是”,并接受你所赐的最好的礼物。帮助那些已经相信你的人与世界分享同样的真理,并把新的灵魂带到你的王国。我们知道的更好-所以让我们以你的名义祈祷。

阿门!

第四章-第一天:耶稣是“我是”

内存诗句:

John15_11

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我今天满脑子都是问题。为什么让别人了解我们很重要?如果人们真的知道我们是谁又有什么区别呢?当别人对我们有错误的印象时,我们会受伤吗?如果我需要一个人来写我的人生故事,我会选择什么样的人来为我写呢?我怎样才能找到一个能准确地向别人描述我是谁的人呢?

如果你在通过旧约圣经学习了三周的“我是谁”之后,仍然跟随我们,那么请坐在座位上,因为黑素斯要加紧研究了!耶稣就是那样,你知道。无论他在哪里找到人,他都会把他们推出自己的舒适区,挑战他们的信仰,让他们看到真正的自己。你已经开始对自己有一点不同的看法了吗?

当我们跨越从旧约到新约的桥梁时,我们走过了400年沉默、不圣洁、混乱的岁月。神正在为即将到来的弥赛亚准备世界舞台。人们过着他们想要的生活,把当时对他们有价值的东西奉为神明。这座桥穿过一片寂静的无神海洋。桥的画面在我的脑海中处于中间位置。第一部分是下坡,在一个非常低的点下坡,然后是上坡,从另一边下车。

看看我们这周的记忆诗。这是约翰福音15:11。如果你注意到你的学习指南,在耶稣的“我是”中有一个错别字。这部分应该读约翰福音15:1。当我开始准备研究时,我有这些问题,所以我把它们带到耶稣那里。他把那个错字变成了我们本周的记忆诗和我所有问题的答案。你知道,他会那样做的。当你全心寻求他的时候,就没有愚蠢的问题。他会给我们需要的答案我们的快乐将会充满。

  • 为什么让别人了解我们很重要?我们生在世上是有目的的。如果我们不与他人分享我们自己,我们就会失去我们的目标。不要错过你生活的目的。与他人分享你的生活。
  • 如果人们真的知道我们是谁又有什么区别呢?如果你不向他们展示真实的你,他们就会编造自己的故事。有些可能是真的,但不可能全部都是真的。真相很重要!让别人进入你的生活,这样你在重要事情上的立场就不会有问题。
  • 当别人对我们有错误的印象时,你会受伤吗?绝对! !没有什么比让别人告诉关于我们的谎言,让别人相信。这比故事是真的更伤人。我们也能从痛苦中成长。
  • 如果我需要一个人来写我的人生故事,我会选择什么样的人来为我写呢?我想要一个诚实、诚实、公正的人。一个花时间去了解我和我的心的人。当别人有不同的说法时,他不会退缩。
  • 我怎样才能找到一个能准确地向别人描述我是谁的人呢?我会花时间向别人展示自己,这样他们就可以对我有自己的看法,让他们根据自己和我的经历来写故事。每个故事都是独一无二的,就像我们之间的关系一样。通过阅读每个作家的故事,其他人就能更全面地了解我。

耶稣选择向谁显明他的品格?他选择与陌生人分享他的生命,他把他们变成门徒。他说,“跟我来”他们做到了。门徒们像耶稣一样看到生活的好、坏和丑陋。就像我们一样,耶稣也有最好的朋友。约翰是耶稣最亲密的朋友,他给了我们前七个“我是”。如果我真的想知道耶稣是谁,他是什么样的人,我想和他最好的朋友们谈谈。

你在书写自己的人生故事现在那些和你最亲近的人能透露出你的什么性格呢?你知道,这很重要。如果你没有向他们展示你所希望的例子,还有时间做出改变并反映你的内心。你可以打开并提供面包.你可以把人们指向道路,真理生活.你的故事还没讲完。好好完成!

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让我们祈祷:

亲爱的耶稣,弥赛亚,万有之主,

我们感谢你让我们认识你自己。感谢你在我们的罪中爱我们,为我们舍命。感谢您向我们展示了发展友谊的意义。我为今天每一个寻求祢的人祷告。我祈祷他们能在原地找到你。我们让你进入我们的心,让你的灵由内而外改变我们。我们要反映你的真理,你的光,和你的道路。我们可以感觉到快乐现在在涌动。帮助我们达到溢出标志。我们爱你,耶稣!

阿门

《我是》第三周-第五天:玛拉基桥

内存的诗句

至高主宰耶和华是我的力量;

他使我的脚快如鹿的脚,

他使我能踏在高处。

哈巴谷书3:19

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在过去的三个星期里,我们一直在思考“大我”的品格,因为他在整个旧约中已经显明了他自己。他是多么了不起啊!

伟大的我配得上我们的所有-我们的爱,我们的顺服,我们的敬拜,我们的奉献,我们的服务,我们的专注,我们的赞美,我们的全心,我们的一切。事实上,他要求我们的所有

当摩西把律法传给以色列人时,他说:

这是耶和华你神吩咐我教你要遵守的诫命、律例、典章,使你和你的子孙在有生之年敬畏耶和华你神,谨守他的一切律例诫命,就是我所吩咐你的,使你的寿数得以长久。以色列阿,你当听。耶和华我们的神是独一的主。要爱主你的神全心全意全部的灵魂尽你所能

申命记伟人(摘录)

先知耶利米得到一个令人信服的信息,要他向被尼布甲尼撒和他的军队掳去的以色列人传达。想想看,当他们听到神的话时,会感到多么的安慰!

耶和华说,我知道我向你们所怀的意念意念,
思想和计划是为了幸福与和平,而不是为了邪恶,
给你最终的希望。

那时,你们要呼求我,来求我,我也必听听你们。
那时,你们必寻求我,求问我,需用我。
你们寻找我的时候,就可以找到我全心全意
我必被你们找到,耶和华说....
耶利米29:11-14

我们的主也给了他的信徒同样的定罪信息。

有一个文士来问耶稣说,诫命中哪一条是最重要的呢?耶稣回答说、最要紧的是、以色列阿、你要听。主我们的神、是独一的主。你要爱主你的神你要尽心,尽性,尽性,尽力第二是:“要爱人如己。”再没有比这两条诫命更大的了。”
马克12:28-32

我们从圣经中知道,上帝希望我们——

  • 信靠祂我们所有的心(箴言3:5和6)
  • 全心全意地为神工作我们所有的心(歌罗西书3:23)
  • 全心全意(申命记4:29和30)
  • 服侍他你的心(1记录28:9)
  • 爱他我们的心(马太福音22:37)

我们的作者特蕾莎在今天的研究中提出了以下问题……

你要怎样才能提供服务?”你的所有?”
走”都在?“是”卖完了“为了上帝?”

你回答这个问题了吗?你愿意和我们分享你的答案吗(在评论中)?

朋友们,无论这首歌——这篇祷告——的受膏之词让你高举双手赞美,还是让你俯伏在地谦卑顺服,愿你说出对上帝的承诺我是全心全意!<3

为你们每个人祈祷!

科琳

让我们祈祷:

亲爱的主,你已经听见我们心里的呼求……我们每个人都想全心全意地爱你;全心侍奉您;全心顺服你;一心寻求你;全心全意地相信你,只相信你!我们选择您,主,您是伟大的我是她值得我们用全部的心,灵魂,思想和力量去爱!愿我们的话语,伴随着我们坚定的信念和承诺,能令您喜悦!

阿们。

“我是”第三章-第三天:神的审判

内存的诗句

至高主宰耶和华是我的力量;
他使我的脚快如鹿的脚,
他使我能踏在高处。

哈巴谷书3:19

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三个不同的先知…然而这三个先知都向人们传达了相似的审判信息。

俄巴底亚-他和以东人一样,灾难即将来临,因为他们公然对上帝傲慢,迫害上帝的孩子。他在第15节告诉他们,他们所做的一切恶都要归到自己头上。

弥迦书-他与以色列人分享,审判将因以色列人和犹大人的罪和叛逆而到来,他列出了他们的罪(欺诈、贪婪、放荡、压迫、虚伪、异端、不公正、勒索、谎言、谋杀和许多其他的罪)。弥迦在描述神的爱时,确实给了他们希望和安慰,他说,审判只有在无数次悔改的机会之后,才能回归真正的敬拜和顺服。他给他们的信息很简单:

  • 做正确的事
  • 爱仁慈
  • 谦卑地与神同行

神在审判和惩罚罪的行动中显示他的愤怒,但他也在行动中显示他的爱,他把永生赐给所有悔改和相信的人。

那鸿书-那鸿的信息是对尼尼微和亚述人的审判。亚述人一直是犹大人的眼中钉。犹大所遭受的压迫似乎永无止境。在那鸿宣告审判的时候,有一句安慰的话,生动地提醒犹大人神与他们的关系。

今天,当我学习这三本关于这一课的书时,我的脑海里闪过许多想法,但我们今天要集中思考的是这个词。判断。大多数人不喜欢这个词。他们觉得这个词很刺耳,基本上是一种“指指点点”的词。ayx爱游戏官网注册

这个词判断在圣经中有很多不同的用法。一些参考资料告诉我们,这与对别人做坏事被评判有关。其他的参考资料涉及行使正确的判断或显示缺乏判断力。

这个词判断圣经说:“我们受主审判的时候,乃是受管教,免得和世人一同定罪。”所以审判实际上是为了拯救我们,而不是谴责我们(哥林多前书11:32)。

这个词判断也给了我们警告:圣经警告我们要小心评价别人。当我们这样做的时候,我们是在谴责自己,因为我们对那些我们要审判的人做了同样的事情(罗马书2:1)。社会通常以貌取人,而不是真正重要的事情(约翰福音7:24)。圣经说:“神必审问一切行为,连一切隐藏的事,无论是善是恶”(传道书12:14),所以我们不需要坐在那里彼此审判。

这个词判断也会为我们提供解决方案/补救措施:它告诉我们“不要再相互评判。不要在弟兄的路上放绊脚石和障碍”(罗马书14:13)。相反,我们应该审判自己(哥林多前书11:31)。仁慈胜过审判:“所以无论你说什么,做什么,都要记住,你们要按那叫你们自由的律法受审判。那些对别人没有怜悯之心的人,将不会得到怜悯。你们若慈悲,神审判你们的时候,也必慈悲。(詹姆斯·2:12-13)。

在今天的课上,我对那鸿书的学习可能比其他书都要深入,因为这位安慰的先知在第1章第7节告诉了我们三个关于上帝与我们关系的真理:

  • "耶和华是良善的"我相信那鸿想让人们记住,上帝知道他们所经历的一切。他并不是不知道他们的苦难,他过去一直是,将来也会继续对他们忠心。上帝也不是不知道我们生活中发生了什么,我们必须记住,上帝对我们是绝对忠诚的日常
  • 神是“患难之日的保障”“患难之日”这个短语指的是我们将要面对的任何悲惨的生活经历。那鸿提醒我们,上帝是我们的堡垒,他是我们的堡垒,在他的墙后面,我们可以找到生活中唯一真正的安全。我们的生活中会有悲剧和问题,但是,神应许我们,当“患难的日子”来临时,我们在他里面是如此的安稳,生活中的任何境遇都不能改变他对我们的爱。
  • 他知道谁投靠他、谁倚靠他“那鸿指出犹大人对上帝的信任关系,上帝对那些投靠他的人是完全足够的。神了解我们每一个人,就像他了解犹大一样,当我们的生活失控时,他会全力迎接我们。

那鸿给了神的信徒希望的信息,却给了那些反对他的人厄运的信息。

神给那些悔改、相信和接受的人一个盼望的信息:“我们从前也愚昧、悖逆、受迷惑、为各样情欲和宴乐所奴役。我们活在恶毒嫉妒之中,被人恨恶,彼此恨恶。但我们救主神的慈爱慈爱显现出来,就救了我们,并不是因我们所行的义,乃是因他的慈爱。他藉著重生更新的圣灵洗了我们,就是他藉著我们救主耶稣基督慷慨浇灌在我们身上的圣灵,叫我们既因他的恩典称义,就可以有永生的盼望作后嗣。提多书3:3-7 NIV。

然而,上帝也给那些反对他的人一个厄运的信息:你们最终将在复活日站在他面前判断你的名字若没有记在生命册上,你就被扔在火湖里《启示录》定于今年

“审判”这个词从我们出生的那一天就开始了,并将一直跟随我们,直到我们站在天父面前的那一刻。

在我们今天的生活中,我们需要改变什么来影响我们未来的审判结果吗?如果是这样,你会选择跟随神而活吗?或者不服从,面对即将到来的审判?

神的旨意是要每个人都经历他的爱和怜悯。任何人都不应该遭受不必要的痛苦,除非他们愿意。

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让我们祈祷:

神啊,我为每一个读这一课的人感谢你。当他们在你的话语中寻求你审判的故事时,帮助每个人看到并知道他们有一个选择:在跟随你/选择你的决定中,一个是希望,一个是毁灭。主啊,引导他们“行正确的事”,“爱怜悯”,“谦卑地与你同行,主啊”,而不是寻求报复,想要对别人或情况做出判断。主啊,求你帮助我们俯伏在你的脚前,因为你是唯一有权评判他人行为的人。我以你的圣名祈祷。

阿门

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