今天我们继续一系列资格主啊,教导我们祷告!你曾经哭了耶稣的门徒一样相同的欲望——“教{我}祈祷”?

每个周六在接下来的几个月,我们会刻意追求让耶和华做教授我们去祷告。我相信,随着我们继续看看通过圣经学习如何祈祷,我们将发展为女儿高兴的是,向往,爱他们的父亲祈祷! ! !这是我的心的愿望。

耶稣被他的门徒问这个重要的问题。的地方之一是记录在卢克11中,第1节:“然后他在一个地方祷告;他停下来的时候,有一个门徒对他说,主啊,教导我们祷告。”

听这句话,他说当他们问…。

因此,祈祷,像这样:

我们的父亲

谁在天堂,

神圣的(保持圣洁)是你的名字。

愿你的国降临,

你将地球上的天堂。

我们日用的饮食,今日赐给我们。

免我们的债,

如同我们免了人(左、汇出和放手的债务,

和放弃怨恨)的债。

和铅(带来)不叫我们遇见试探,

但救我们脱离那恶者。

你是沙特和永远的力量和荣耀。

阿们。

马修6:9-13

第一个星期,在这个系列中,我们专注于第一个,也是最重要的方面,耶稣的instruction-addressing全能的上帝为“我们的父亲…。”We found that He wants to be our Father…our阿巴合唱团父亲!

第二个星期,我们看的第二方面祷告,耶稣认为重要的——“是谁在天堂”。这个属性告诉神的至关重要是谁在天堂。我们也想起了一个很棒的承诺从神来的,我们要住永远和耶稣和我们的父亲,是谁在天堂。

然后我们来到第三个方面,我们跟随耶稣”指令,神圣的(保持圣洁)是你的名字”。我们看着五个例子在万能的上帝的圣经被描述为神圣的:我们看到诗篇作者宣称的你神圣的“…先知哈巴谷书叫他“我神圣的一个…,以赛亚在异象中看见上帝与六翼天使坐在他的宝座上写着“神圣,神圣,神圣的…我们的主耶稣的祷告神圣的父亲的…之一的七位天使赞美上帝说‘你是谁,”O神圣的一个。“一种特权,我们在天上的父亲……让我们会在他面前,叫他“圣!”

之后,我们看下一个祷告,耶稣认为重要的方面——“愿你的国降临”。我们考虑这个问题,”是什么王国?”,而是仅仅通过两种方法来了解耶稣的意思。第一个内涵,“王国”指的是永恒的王国。然后理解”王国“在另一方面,我们具体看看马太福音13章,耶稣用比喻,用实际例子来帮助他的门徒(和美国)理解的重要性王国建立在我们心中。他想要你和我王国伴随着他。

接下来的一周我们专注于耶稣的另一个方面的指令:“你将会完成”。这是全能的上帝的意志我们要关心…不是我们自己的。我们认为圣经经文后,看到我们的主是恒定的例子表明这不是他的意志这是重要,但他父亲的。如果它是任何人都可以自己无可非议的状态和行为将,它是耶稣;真的吗?耶稣总是期望他父亲的遗嘱,总是寻求他父亲的遗嘱,总是定意他父亲的遗嘱他总是这样做的他父亲的遗嘱。我们找到了他父亲的遗嘱通过耶稣基督?救赎和救赎。我们保证的基础上帝的意志是我们的希望,这是通过耶稣的救恩,永恒的生命。

下周我们研究了短语的你将地球上的天堂从我们的主的角度的生活和外交部。在约翰6:38我们读到耶稣降临天堂,而不是做自己的在地球上他父亲的意愿吗。耶稣对他的门徒总是完美的例子,当然,给我们。我们也可以住在一起,像耶稣一样的心。上帝已经答应我们,指导我们,向我们展示他的意志。我们看了许多承诺,神赐给我们对我们的了解他的意志。耶稣,他知道他的天父像没有人一样,想做上帝的将。上帝是完美的将。他简单而清楚地教导他的门徒和我们做同样的事情。

接下来的一周我们考虑这句话。”我们日用的饮食,今日赐给我们,“我们认识到,耶稣是“面包的生活。“我们看着约翰第六章耶稣反复谈到这一点。我们清楚地看到耶稣的怜悯的心,希望他们(和美国)永生的分担面包Life-Himself-and收到的祝福。我们还看了耶稣的指令,如果他们将祈祷,“我们日用的饮食,今日赐给我们…”他们会谦卑地承认他们的天父已经知道那天他们的需求是什么。对我们来说,就像耶稣的门徒,当我们认识到巨大的上帝的条款,我们需要退一步从试图完成它(无论它的那一天),让这么多的人给我们提供如此完美!让我们记住:耶稣回答他们请求教他们祈祷,和指令中,他指挥他们祈祷,“我们日用的饮食,今日赐给我们”。然后,他温柔地提醒他们,上帝已经提供日用的饮食为他们!(!)

然后我们专注于下一个方向耶稣给他教导他的门徒(现在我们!)祷告。这是请求”…免我们的债”。耶稣在马太福音第18章,问题解决宽恕在两种不同的方式。我们首先看记录,彼得问耶稣多少次他才需要原谅他和放手吗?耶稣回答说,“我告诉你,不是七次,而是七十个七次!“什么都没有改变。我们也原谅“…七十个七次…”(换句话说,只是继续原谅!)耶稣给了进一步澄清和方向对彼得和其他门徒。他没有在交流宽恕或拒绝原谅是心脏的问题。我们看到(在诗句21-35)义的例子有同情心宽恕(国王宽恕仆人债务10000人才)。相比,原谅的仆人有一个硬的描绘,无情的心,拒绝原谅他的服务员小的债务。在完成这比喻,国王有他被关进监狱,因为他缺乏原谅洛克。耶稣告诉他的门徒(和美国)在35节,“所以我天父会处理每一个如果你不自由原谅你哥哥从你的心他的罪行,“上帝原谅我们是这样,这么多!他同情地,谢天谢地,亲切,继续原谅我们悔改,问。

上周,我们看了他的下一个方向向门徒(和美国):让我们的父亲”不叫我们遇见试探…”这句话必须保持在其背景下坚定地连接到下一个短语,“但救我们脱离那恶者。“非常重要的是要记住,上帝不”诱惑“任何(James 1:13 14)。在马太福音4:3,我们清楚地看到,魔鬼撒旦,我们的敌人。我们非常感谢知道,耶稣,我们的大祭司,我们的仲裁者,我们的中介,我们的救赎主,我们的救主,我们的主,在这里帮助我们(希伯来书4:15)。我们在处理并不孤单诱惑。他理解,展示了我们如何处理撒旦的诱人的。我们看到耶稣在马太福音4:1-11很好的例子。让他从他的反馈——非常的东西诱惑——圣经的真理。耶稣对撒旦每次回答说,“…这是…写的。“我们也可以有圣经的真实性的保证当敌人试图诱惑我们。

“因为我们没有一位大祭司无法理解和同情和有一个共同的感觉与我们的缺点吗和软弱和责任的攻击诱惑,但一个人诱惑在各个方面,但是没有犯罪。让我们勇敢地和自信地和大胆地靠近恩典的宝座(神的宝座的无功受禄的支持对我们罪人),我们可以得到怜悯(失败)和蒙恩及时帮助每一个需要(适当的帮助和适时的帮助,当我们需要它)”(希伯来书4,15、16)。

这周我们看最后的指令耶稣给门徒(和美国)教他们如何去祷告。他开始教他们关于祷告说,“现在祈祷因此这样…”,在最后他的指令,他继续教他们,“不叫我们遇见试探,但救我们脱离那恶者。”

耶稣用这个词但”显示,这两个短语是被理解在他们的背景。(也许是很有帮助的参考上周的博客评论关于“…不叫我们遇见试探。”)耶稣明确表示,他们不仅需要认识到诱惑和邪恶,也认识到,他们不能‘处理’这时需要祈求神的拯救。

在约翰福音17章记录的一个美丽的祷告,耶稣祈求他的父亲。(还记得这个事件的实际发生的时间!耶稣和他的门徒在一起在最后的晚餐。他祈祷祈祷的最后一餐。然后他立刻离开去祈祷在花园里的Gesthemene彼得,约翰,和詹姆斯。我们知道是他遇到了犹大背叛耶稣的地方。)这是一个祈祷耶稣在最后的晚餐的一部分。

约翰17:14-21

我给和给他们你的话(消息)和世界恨他们,因为他们不属世界不属于世界,正如我不属世界。

我不要求你将他们的世界,但你将继续和保护他们免受邪恶的人。

他们不属世界(世俗的,属于世界),(只是)我不是世界。

使他们成圣(净化、奉献,为自己分开,让他们神圣的真理;你的道就是真理。

就像你怎样差我到世上,我也照样差他们到世界。

所以为他们的缘故和我代表他们的缘故(奉献,奉献自己,他们也可能成圣(专用的,神圣的,神圣的)真理。

既不为这些独自做我祈祷(不仅为他们的缘故,我做这个请求),而且对那些从来都不会相信(信任、坚持依靠)我通过他们的词和教学中,

他们都可能是一个,就像你,父亲,在你,我,我,他们也可能是在美国,所以,世界可能相信和确信你有寄给我。

我总是谦卑看到此时的重视我的主是他问他的父亲“…保持和保护他们免受邪恶的人”。这也显示了伟大的爱,耶稣和上帝为我们分享!注意20节:

既不为这些独自做我祈祷(不仅为他们的缘故,我做这个请求),但也所有那些从来都不会相信(信任、坚持依靠)我通过他们的词和教学中,

这是我们!你和我…中提到耶稣宝贵的祷告上帝!他知道我们自己不能处理它!我们依靠我们的天父和我们主耶稣(坐在他的右手)给我们的能力,能力,脱离邪恶的力量。

哦。如何去做。他。爱。我们。所以。< 3

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本周,在我们的研究中一个女儿是值得在学校,我们一直专注于寻找上帝…不管你的“学校”的样子。我们看了处理所有不同的关系,你的女孩有作为学生。在处理压力和期望。并认识到上帝一直和我们在一起!要记住的一件事是,他保护我们免受邪恶!

问问自己:______(此处插入你的名字),我有多少值得知道我主祷告,问我们的天父从恶魔来保护我吗?我有多少值得知道他总是覆盖和保护我免受邪恶?< 3

“…deliver我们脱离那恶者…。”