2023年3月5日

光荣的生活w /教练梅根:相信神{祷告运动}

GL头

亲爱的梅根,

最近我一直在相信神,我觉得可怕。在我的心里,我知道我需要做什么,但我的心灵是战斗我在漫漫长路的每一步。我不知道如果你能帮助,但我不知道从哪里开始。

~ T

亲爱的,我们都走过这些季节,我很高兴你已经达到了帮助。除了在这个词的日常和尽可能多的与上帝的安静的时间,我发现这个祷告运动非常有助于训练我的心与我的心灵在放手和相信神在每一件小事。我祈祷这是一个祝福给你。

相信神{祷告运动}

五分钟你可以随时做你需要锻炼。

你们的天父承诺减轻逆境的

纪念他、有信心和信任他。

一个词从《圣经》中:

即使在黑暗中,直立的曙光。诗篇112:4 (NIV)

* * *

义人的路好像黎明的第一线,

永远照耀光明,直到整个天日。箴言18 (NLT)

冥想指导:

1。告诉你的天父,你想他解脱,像黎明的到来。谈论你的信仰和信任他。你的怀疑。使用这些经文来塑造你的祷告:

我早起,在太阳上升;我迫切需要帮助,把我的希望在你的文字里。

我整夜保持清醒,思考你的诺言。

你的忠实的爱,耶和华阿,求你听我哭,我要复活

按照你的规定。

诗篇119:147 - 149 (NLT)

* * *

绝望,我乞求你:你是我的上帝!诗篇31:14(味精)

* * *

你,耶和华阿,我提供我的祷告;在你,我的上帝,我相信。诗篇25:1-2a因

* * *

但即使我害怕,我一直信任你。诗篇56:3 (CEV)

* * *

即使我经历最深的黑暗,我必不惧怕,主啊,你跟我在一起。

诗篇一直因

2。跟你的天父的绝望和黑暗在你的生活中。哀求上帝。使用这些经文来帮助你:

主阿,求你听我祷告;注意我的呻吟。

听我的呼救声,我的王,我的神,因为我祈祷没有人但你。

诗篇5:1-2 (NLT)

* * *

听我说,上帝,我打电话我的肺的顶端:“我很好!回答我!”

诗篇27:9(味精)

* * *

快点回答,上帝!我将近结束时的绳子。

不要拒绝;不要忽略我!

诗篇143:7(味精)

* * *

看我回答,耶和华我的神。照亮我的眼睛,我将睡在死亡。

诗篇十三3 (5)

3所示。当你等待你的天父回答你的祈祷,冥想在这些经文加强你:

还是在耶和华面前,耐心等待他。诗篇37:7 (NIV)

* * *

只有上帝给了内在的和平,我依赖他。诗篇62:5 (CEV)

* * *

主,你是我的牧者。我永远不会需要。你让我休息的绿草。

你让我流和平水,你刷新我的生活。

你是忠于你的名字,你引导我正确的路径。

诗篇23:1-3 (CEV)

* * *

我可以躺下熟睡,因为你,主啊,将我的安全。

诗篇4:8 (CEV)

* * *

我知道我将活到看到耶和华在今生的善。

诗篇27:13因

4所示。经常有必要的时候重复这样做,让每一个词在圣经穿透你的灵魂的深处。呼吸在神的真理的话语,让撒旦的谎言暴跌。

你的任务:今天给一件事交给上帝信任他。它可以是小或大如你想要…只是给他。一旦你做了,这不是你的了。做这个练习来保持它的完美华丽的手的手和安全我们的主和救主!

祝福,

梅根

光荣的生活w /教练梅根:恢复破碎的关系

GL头

亲爱的教练梅根,

之间的一个很可怕的情况发生在几年前我的一个家庭成员和我。从那时起,我们彼此没有任何接触。在我心中我很不安和精神对这个,我觉得上帝把我推向和解和这个人。我的问题是我怎么知道这是我应该追求的东西。我希望你能够帮我这个忙。祝福你,注:

另外,你好!

我为你心痛,知道严重的痛苦是当任何关系{家庭或者}是撕裂。不是让我快乐多关系恢复甚至比新,但你和我都知道,有时,不是最终发生了什么。和解是解决或恢复的行为差异。虽然关系并不总是打捞,和解的精神总是反映神的心。跟我读罗马人12:18

如果它是可能的,这取决于你,生活在和平与每一个人。

大多数人都不知道和解,但圣经确实状态两个特定时间:

  1. 当你有委屈另一个{马修5:23-24}
  2. 当你被冤枉了{马修18:15-16}

为了和解铺平了道路,你必须100%的真诚承诺原谅和协调关系。这并不需要两个方面,但是你的心必须纯动机和真诚。彼得说说:“与邪恶不邪恶偿还或侮辱,侮辱。相反,偿还邪恶与祝福,因为这你叫,这样你可以继承一个祝福。”

有鉴于此,使用以下指南在开始铺和解…你的道路。

你的心准备寻求和解。愿意:

  • 认为冲突是一个成长的机会
  • 了解神要你学习
  • 发现你也有一定的过错
  • 暴露你的弱点
  • 打开你的感受
  • 风险的关系
  • 接受一个负面的结果
  • 祈求上帝的意志

歌罗西书3:15

让基督的和平统治你们的心,因为一个身体的成员
你被称为和平。和感恩。

知道拒绝寻求和解的影响与上帝的亲密关系。卑微的你的心和祈祷:

  • “主啊,我不想被狂妄的和冷漠的
  • “主啊,我想要你在我的生活,不是你的不赞成”
  • “主啊,我要反映你的性格和开放和解”

马太福音五9

使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿女。

寻求原谅,道歉的话,伤害另一个人

  • “我想看到我们的关系从你的观点”
  • “我意识到我错了____的态度”
  • “你能原谅我”

箴言6:2-3

你已经被你说困,囿于你口中的言语。
所以这样做,我的儿子,释放自己,既然你已陷入你邻居的手:
首选的疲惫,给你的邻居没有休息!

认识到沟通的基本规则:

  • 提供无条件的接受
  • 面对问题,而不是人
  • 听而不中断
  • 用言语表达你的感情
  • 使用单词,建立自我价值
  • 目标相互了解
  • 提供更多的比你

以弗所书2节

完全谦卑和温柔;要有耐心,彼此相爱。

是善良而温柔的

  • 不要心存怨恨
  • 不要为自己找借口
  • 不要纠缠于参数
  • 没有失败去祷告
  • 没有马上接受的预期

提摩太后书2:24-25

耶和华的仆人不得争吵
但必须善待每一个人,能够教,而不是怨恨。
对手必须温柔地指示,
希望上帝会给他们悔改导致他们知识的真理

反映了基督的性格在你所做的一切。

为了准备你的内心反映了基督的品格,祈祷:

  • “主我死我的个人权利”{加拉太书2:20}
  • “主啊,我死捍卫自己“{诗篇28:7}
  • “主啊,我死依靠我自己的能力“{‘}

必要时找中介

  • 祈求上帝准备你的反对者中介的核心
  • 寻求你的反对者可以尊重一个人
  • 你可以说,“有时外部的人可以有一个不同的视角更客观。你会考虑拥有一个中介帮助我们思考问题,希望达到一个成功的结束?”

马修18:16

但是如果他们不听,带一个或两个其他人,
这的每一种物质可以设立两三个见证人的证词。

不要持有自己负责的结果

  • 当拒绝和解,不要生活在虚假的内疚。
  • 你不能强迫和解
  • 每个人都是上帝单独负责

罗马书14:12

所以,我们每个人要说明自己的神。

休息你做了所有的知识,你可以寻求和平

  • 继续显示爱和对待他人的原谅
  • 谢谢上帝给你和每个人都想要和平
  • 赞美上帝为他的承诺来编排自己的心灵成长

罗马人12:18

如果它是可能的,这取决于你,生活在和平与每一个人。

亲爱的注:,if your efforts are refused, remember that if your heart has been repentant, you have God’s total forgiveness {约翰一书1:8-9}。一定要为那些拒绝和解和为他们{未满足的需求马太太5:44}。知道上帝从不离开你当你遭受的损失{关系密切诗诗34:18}。小心控制对那些拒绝和解{你说什么罗马书12:14}。不要对他们复仇的. .随着时间的推移,上帝处理那些做错了{罗马书12点19分}。完全知道上帝会把好东西的痛苦{以赛亚书43:18-19}。

最后,我的朋友,请记住,和解是恢复关系基于恢复信任。它需要悔改和扩展只有当了。向上帝祈祷洞察力在这,我希望你将能够使用这个作为指导准备你的心时,心灵和精神。

祝福,

教练梅根

“我”第五章——1天:我在基督里的人

内存诗句:

Heb4_16

___________________________________

我接受了…

我有一个梦想,在我心中燃烧。我很年轻,当我第一次觉得这个梦想之火。它的温暖使我沿着不同的路径,将我与世界。即使在教会圈我是不同的。方形钉试图找到我的圆孔。也许你太…,从未意识到它。

作为一个作耶稣门徒我从未真正理解为什么有“教派”的信徒。对我来说,一个教派是一个数学术语用来量化或英文术语作为一个形容词来描述更优越的单词(名词)。我们为什么需要教派在神的家庭吗?我的经验是,教派是排他的,分裂的,消极的。你必须加入、执行和实施该教会的信仰。

几年前,我的“目标”这个词是团结。应该有团结在基督的身体。团结在教堂(以大写“C”)。这个想法是否曾出现在你脑海里吗?看看使徒保罗告诉我们以弗所书4:4-6:

“有一个身体和一个精神,就像你被称为一个希望你叫;一个主,一个信仰,一个洗礼;父亲和一个神,他是在万有之上,通过众人,也在众人之内的。”

团结意味着我们都一个

耶稣建立了教会。教会的成员的追随者(约翰福音14:6)。是一个人:耶稣!耶稣是弥赛亚,基督,耶和华的。当我们每个人都站在上帝面前我们会问“什么是你的关系耶稣?”这个问题不会“你属于什么面额的?“问题将是“你属于吗?”

当保罗站在犹太人委员会(如在使徒行传24日报道)他谈到他的经验和承诺。他被问到他的信念,因为他们激进。保罗住他的生命耶稣的的例子。他是“所有”。

还有另一个词来描述那些努力生活耶稣:基督教。因为耶稣是基督,耶稣和神的儿子,他被称为耶稣基督。那些选择生活的例子可以调用自己基督徒

不幸的是,世界听到了“基督教”一词,认为“伪君子”和“法利赛人,评判。“这些话描述你与主同行吗?如果我们真正的生活像耶稣,我们将显示爱和同情,优雅和仁慈和慷慨。世界将想知道我们和我们的救主。耶稣的生命改变了世界。耶稣住在你也将改变世界。在耶稣的名字让我们改变我们的世界和生活,他为榜样。

耶稣给了我们一个礼物。你接受了吗?就像任何新的礼物,我们必须学习如何正确地使用它。运用自己学习耶稣是谁,他的生活是什么。耶稣将摇滚你的世界! ! !所以,回到教派…

保罗,在他写给哥林多教会地址的部门在教堂领袖要遵循(哥林多前书1)。这个男人领先的教会不是一样重要,因为耶稣基督教会的。哥林多前书收到修正他们的错误的想法。我们需要检查我们的忠诚。

如果这个主题统一的基督的身体已经引发了对你感兴趣,请先读哥林多前书1章,求神给你的理解是“一个与基督,”和信徒的身体的一部分(教会)。

看看这些单词的美丽和警告:

“神的言语,句句都证明了事实。他是一个盾牌来保护他。不给他的话,或者他可能责备你,让你像一个骗子。”

箴言30:5-6

“我郑重声明,凡听见预言写在这本书的话说:如果有人说什么什么是写在这里,神会增加人在这本书里描述的困扰。”

启示22:18

这句话来自《耶稣的智慧和最好的朋友。追随伟大的我是。接受他的礼物,它是免费的。了解真相,遵循的方式,让他告诉你如何生活。你所选择的耶稣。你已经接受神的家庭。你对耶稣是什么?

我们是一个城市在山上。我们是闪亮的光。我们是一个。我们将站。/我们将下降。

让我们祈祷:

亲爱的耶稣,

你是基督,弥赛亚,谁给了我们生命和爱,恩典和怜悯。教我们爱喜欢你。帮助我们接受我们的身体在你的教堂。我们都有一个作用在我们到达了你,耶和华说的。打开我们的眼睛,我们可以看到,我们已经误入歧途。给我们的欲望是一个与我们的兄弟姐妹。可能我们对你的爱使我们在一起,部门被删除。我们想要Church-Your教堂,教堂。父亲,收集你的孩子回家。感谢您使我们城市在山上领导失去了你。 We love You, Jesus.

阿门

“我”第四章——1天:耶稣是“我”

内存诗句:

John15_11

___________________________

我今天的问题。让人们知道我们为什么重要?又有什么区别呢,如果人们真的知道我们是谁吗?它伤害我们,当人们得到错误的印象吗?如果我需要有人来写我的生活故事,我会选择做什么样的人,给我吗?我怎么去寻找那些能准确描绘别人我是谁?

之后如果你还和我们一起经过三周的学习我是通过《旧约》,然后抓住你的座位,因为耶稣是要加大研究!耶稣是这样,你知道的。只要他发现的人,他会把他们舒适区以外,挑战他们的信仰,让他们真正看到自己他们真正是谁。你开始看自己有所不同吗?

当我们过桥从旧约到新约我们走过400沉默,邪恶,混乱的年。上帝是世界舞台准备即将到来的弥赛亚。人民生活是他们想要的方式,使神的他们发现价值。这座桥跨越无神论的沉默的海洋。桥的图片在我的脑海里在中间凹陷。第一部分是下坡,底部在一个非常低的点,然后有一个艰难的爬到另一边。

看看我们的内存段。这是约翰十五11。如果你注意到在你的学习指南,有一个错误在耶稣的“我的”。应该读约翰福音15:1,部分。当我开始准备这项研究,我有这些问题,所以我把他带到耶稣。他把这个错误变成了我们的记忆节本周和我所有问题的答案。他会这样做,你知道的。没有愚蠢的问题当你寻求他的心。他会给我们需要的答案我们的快乐将是完整的。

  • 让人们知道我们为什么重要?我们被放置在地球上的目的。如果我们不与他人分享自己,我们失去了我们的目的。不要错过你的生活目的。与他人分享你的生活。
  • 又有什么区别呢,如果人们真的知道我们是谁吗?如果你不告诉他们你真正是谁,他们将自己的故事。其中一些可能是正确的,但它不可能全部是真实的。真相很重要!让别人进入你的生活,所以毫无疑问,你站在重要的事情上。
  • 人们会错误的印象,你疼不疼?绝对! ! !没有比这更痛苦有人告诉一个谎言对我们和别人相信。甚至伤害比当故事是真实的。我们也可以通过痛苦成长。
  • 如果我需要有人来写我的生活故事,我会选择做什么样的人,给我吗?我希望有人知道是真实的,诚实的,和公平的。有人花时间来了解我,我的心。人不会放弃当别人有一个不同的故事。
  • 我怎么去寻找那些能准确描绘别人我是谁?我将花些时间向别人透露自己,这样他们可以为我自己做出决定,让他们写的故事与我根据自己的经验。每个故事都会不同,unique-just喜欢我们之间的关系。通过阅读每一个作家的故事,别人能够得到更全面的我到底是谁。

耶稣选择揭示他的性格是谁干的?他选择了与陌生人分享他的生活变成了门徒。他说,“跟我来”他们所做的。门徒要看到好的,坏的,丑陋的耶稣的生活。就像我们,耶稣曾经最好的朋友。约翰是耶稣的最亲密的朋友,给了我们第一个七”我。“如果我真的想知道耶稣是谁,他是什么样子,我想跟他最好的朋友。

你在写你的生活故事现在什么对你最亲密的人能够揭示你的性格怎么样?它很重要,你知道的。如果你不向他们展示你有希望的例子中,有时间做出改变和反映你的内心。你可以打开并提供面包。你可以点人的方式,真理生活。你的故事还没有结束。完成它!

__________

让我们祈祷:

亲爱的耶稣,弥赛亚,所有的主,

我们感谢你让自己知道。谢谢你爱我们的罪恶足以给你的我们的生活。谢谢你告诉我们意味着什么发展友谊。今天我祈祷每个人寻求你。我祈祷他们找到你的地方。我们允许你进入我们的心,这样你的精神可以改变我们由内而外。我们想要反映你的真相,你的光,你的方式。我们可以认为快乐现在涌出。帮助我们达到满溢的马克。我们爱你,耶稣!

阿门

“我”第三章——1天:伟大的我是小先知书的

内存的诗句

主耶和华是我的力量;
他使我的脚就像一只鹿的脚,
他让我踩的高度。

哈巴谷书3:19

____________________________

当我们开始一周检查小先知书,我们首先何西阿书和阿莫斯。不要被他们的作品,因为消息的大小是什么强大的。通过何西阿书透露自己的生活我们看到神(第一个时间)作为一个忠实的新郎和以色列人作为他的新娘。通过《新约》,意象运行所有。遗产!

几千年来,许多代人,神一直病人他的人。上帝证明他的爱为他的人民利用婚姻作为比喻。哎哟!如果我们的生活是我们和上帝的关系的隐喻(,)我们对周围的人说什么?

在看何西阿书的故事,我注意到了七个上帝用何西阿书的生活方式为例,他周围的人。看看他们可能属于我们的生活。

  1. 我们和上帝的关系就像一个婚姻。从“你…”到“我做”…“?”
  2. 神使用我们来显示他的权力斗争。不是我们自己能做的。
  3. 神使用我们的挑战在我们的关系中揭示他的爱给别人。我们有一个选择。
  4. 神呼召我们去爱那些不可爱的人,甚至那些伤害过我们的人。
  5. 我们违背上帝带来判断和严重后果。
  6. 上帝呼召我们进入与他立约关系。他想要你!
  7. 上帝希望我们生活的方式会给他联系别人。

从那一刻我们说“我愿意”与我我们承诺,一夫一妻制,“婚姻契约。“为什么上帝使用婚姻为例,他与我们的关系?婚姻是对象或状态我们寻求(在一种或另一种形式)后我们的生活。当我们年轻的时候,我们的梦想我们完美的婚礼完美的人,我们会过一个完美的生活。幸福快乐的生活,对吗?

那么我们发现完美的人,承诺一个完美的“永远”,开始生活的梦想。然后…“完美”的生活一路磕磕碰碰。我们完美的婚姻得到岩石…然后呢?梦碎了,心是坏了,眼睛被打开。

看神的例子。他用何西阿书的生活和何西阿书的婚姻和何西阿书的服务以色列人谈论他们的“婚姻”与上帝的关系。就像那些“完美”的梦想破碎了,我们和上帝的关系变得破碎。这时梦碎,我们发现我们有一个选择

我们可以选择尊重婚姻誓言或走开。我们可以选择去爱那些不可爱的人一个或扔到一边。我们可以站稳当事情变得棘手的时候或者我们可以微弱的挣扎。我们可以选择服从或者期望我们行为的后果。

我们可以打破承诺的神。我们可以把那些“别人”在黑暗中而导致他们的光。我们有一个选择。因为我们选择说“我愿意”,我们得到的祝福生命与宇宙的创造者。因为我们说,“我做”,我们有一个助手,一个领导者通过我们的斗争。因为我们是“一体”,我们都爱当我们un-lovely。

所以神如何用我们-你和我领导他人他吗?神如何用一颗破碎的心和破碎的精神?它耀眼的光芒他改变了我们的心。我们是患有先天性心脏病,但是上帝是我们的治疗师

先知阿莫斯(何西阿书下的研究)告诉以色列人他们的话是空的,没有正确的心。他们需要崇拜者的心和一颗仆人的心。奥斯卡·王尔德曾经说过,

“每一个圣人都有过去。每一个罪人都有将来。”

上帝向何西阿书展示了如何爱他的妻子,歌篾,神爱以色列的方式;我和他爱你的方式。何西阿书原谅了歌篾,重建了婚姻和教别人追随上帝。何西阿书的斗争并没有取消他的服务。歌篾的邪恶的方式并没有阻止何西阿书被神使用。他们的孩子,他有很不幸的被上帝名称,恢复和深深地爱。

我们出生时心脏问题,但我们有一个选择。我们可以选择生活在一个糟糕的,破碎的心,或者我们可以给神,让他做一些可爱。

让我们祈祷:

主,我们带给你的破碎的心和破碎的生活。谢谢你爱我们当我们un-lovely。感谢您使我们的方式从一个不幸的名字“我不是你的神”、“我是你的神。“你问我们“你会吗?“我们想说“我愿意”,活在你的保护下我们生活的日子。我们爱你,上帝。

阿门

“我”第二章——1天:我在以西结书

你有没有看过有人崇拜和好奇,“他们是怎么做到的?”我有。我想我有“崇拜羡慕。“也许是我成长在一个保守的教会的环境中,或许我太过于在乎别人怎么想,也许我从来没有完全交出自己的崇拜。现实可能介于两者之间。

以西结书我读了这本书,我发现自己在敬畏上帝的人所以卖完了,他愿意做的事情无论得到上帝的信息。以西结是“所有的”。

如果上帝说躺在马路左侧为390天,然后在你的右边40天…以西结是(给历史教训)。如果上帝说剃你的头,把你的头发分成三堆解释预言…以西结。如果上帝问以西结不哀悼他心爱的妻子的传递为例,犹太人…他设法做到。

上帝说:“教”犹太人和以西结有责任教导俘虏纪律遵守他们的神。纪律并不总是有积极的感觉,所以我查了一下。

纪律

1)培训以确保正确的行为;

教学实践或方法和执行可接受的行为模式。

2)培训纠正、模具或完善的智力或道德品质。

以色列人发现自己被囚禁…。有时我们认为上帝不关注我们的生活困难时期获得。我认为这是恰恰相反。这些困难时期使我们朝着他。如何人们离不开上帝吗?我们需要他。如果我们离开他然后我们否认一个非常重要的部分。

上帝派以西结帮助犹太人适应他们的囚禁。他给了他们希望继续和返回正确的与上帝的关系。”上帝从来不会忘记那些忠实于他”(pg 25)。他不会忘记要么

你知道以西结是上帝吗?以西结16:62说,

“我与你立约,你就知道我是耶和华。”

上帝的承诺建立他的约是人会服从他,听从他的命令。这就是这个名字的意思。

我们看到在以西结的故事,没有一个稳重和虔诚的敬拜上帝。也没有总是疯狂与敬拜耶和华。敬拜我们寻求他的面。我们提供我们的生活对他来说,他选择对我们如何表达他的爱。给一个真神,是你的生活的一部分基督的身体。

如果你寻找我,你找到他…希望被发现。

让我们祈祷:

我们来到你面前承认你是耶和华说的。你是主权,你知道对我们来说是最好的。谢谢你对我们的爱足以揭示你的性格。以西结表明我们可以注入新的生命我们干,死的生活如果我们只相信你。改变我们的心,这样我们可以更完全屈服于你的意志,而不是我们的。我们要崇拜你的自由。主啊,教导我们!我们爱你,上帝。

阿门

女孩用剑:第十四章:我们Cross-Carry(后卫,214 - 220年)

通过这本书我爱各种十字架,我们搬不动。我爱学习真正的力量,我们的女孩用剑。我爱学习,那些剑拥有真正的力量。我们指示行使不同的剑,拥有不同的特点;是的,我有问,“上帝,怎么会这样呢?我怎么做这个,做的正确方式吗?”

两个词:“跟着他。”

耶稣的真理,喂饿,赶出魔鬼,医治病人,面对宗教和提高了死亡。他给的爱,宽恕,愈合,自由,和救赎。

基督:

爱的人

马太福音23 (NKJV)

耶稣去了加利利,一切教学在各会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各种疾病和各种疾病的人。

原谅的人

马修9:2-8 (NKJV)

看哪,他们给他一个瘫痪躺在床上。耶稣见他们的信心,就对瘫子说,“儿子,你们可以放心,你的罪赦了。”和一次文士说,”这个人说僭妄的话!”但耶稣知道他们的心意,说,“为什么你认为邪恶的心里吗?更容易,说,你的罪赦了,或说,“起来,走”?但是你可能知道人子力量在地球上赦罪”麻痹-然后他说,“起来,拿你的褥子,,去你的房子。”,他站了起来,离开了他的房子。现在许多看见,他们都希奇就归荣耀与神,是谁给男人这样的权力。

自由的人

徒十38 (NKJV)

神怎样膏拿撒勒的耶稣与圣灵和权力,他周流四方行善事和疗愈所有被压迫的魔鬼,因为神与他同在。

救赎的人

诗篇107:2 (NKJV)

让主的救赎这样说,他救赎了脱离敌人的手。

的一件事站在我最需要我们跟着他,模型对我们我们的生活,话说,行动,和想法。丽莎不止一次表示,这一代,我们生活的世界,今天比以往任何时候都更需要这些东西。我们需要爱和宽恕,我们需要救赎和自由。我们需要奇迹,我们需要神迹奇事。我们需要遵循他的行动,他在努力吸引别人接近他。我们需要表明,十字架是“终极显示他对我们无条件的爱”(pg。214)。

十字架是我们的标志,你是他的奇迹。“我们把这收拾我们的剑。我们被这里跟着他和建立基督的王国。

本节的最后诗打动了我的心:

希伯来书10:23-25 (NKJV)

让我们抓住的忏悔我们的希望没有动摇,因为他承诺的是信实的。让我们考虑另一个为了激起爱和善行,不放弃自己的组装在一起,一些的方式,但彼此劝勉,就更当你看到临近的那一天。

爱。原谅。免费的。愈合。赎出来。鼓励。

FollowHim.jpg

__________________________

让我们祈祷:

亲爱的天父,感谢你对我们提供的例子。我们看到太多的伤害和痛苦在我们的世界。我们知道我们有剑,我们知道我们有能力,但我们如何使用这些有时逃。主啊,提醒我们跟着你,提醒我们后模型的例子。最重要的是提醒我们去爱。通过爱很多其他任务可以完成。在希伯来书10:23-25指导,让我们激发爱,让我们激发好的作品,让我们彼此往上举。在耶稣的名求,阿门。

女孩用剑:第13章——“宽恕的剑”(动力分配。200 - 205年)

做临终关怀丧亲之痛的辅导员,我听到和看到的故事像丽莎的无数次。这些故事不会停止触摸我的心。但是我看到宽恕的故事有两个不同的结果。

有两个决定,可以在本章中描述的情况。

1。原谅
2。不原谅

作为一个丧亲之痛的辅导员,我有机会与一些我见过的最有趣的人。我们的病人生活完整的生活,提高了家庭,而创造了遗产。在处理我们的病人和他们的家人经常unforgiveness-either的我们面对问题的病人或他们的家庭。我看到不谅解导致孩子们没有访问当他们死去。我看到不谅解品种的伤害和仇恨;伤口被认为关闭;和导致这些伤口无法愈合…机会消失了。

我也见过宽恕搭建桥梁,治愈心灵,创造新的开始和新的机遇。恢复和修复的关系。宽恕是一件美好的事情!它是一个美丽的礼物,我们都由上帝与他人的关系后,我们的肉体和世界试图腐败。

宽恕是赦罪的。
因为这是由这个已经消失,
保存和被发现,又输了。

奥古斯汀(pg.205)

丽莎问题宽恕是如何影响她的父亲那天晚上,她去看他,她不知道究竟发生了什么,他在想什么?但是,那天晚上她也知道神感动。她愿意原谅,她愿意与神拿起剑,向前走在她身边做了一个改变她的父亲的生活。它改变了她的生活,它改变了社会工作者的生活照顾她爸爸。她不知道原谅她的父亲会做什么,但她知道这是需要做的事情。

我们不知道事件之后我们会选择说“是的上帝,我们不知道会发生什么在我们接剑的宽恕和随身携带它我们的旅程。我们不知道之后会发生什么我们原谅母亲,父亲,哥哥,姐姐,朋友,谁可能。但我们原谅之后我们所知道的是,在我们这个问题在上帝的脚下,让爱来填补空间的不谅解,上帝将接管,他会履行承诺了关于他们甚至形成之前的这些关系。

丽莎的宽恕她的父亲和他的行为是一个礼物给她的父亲和一个礼物送给自己的礼物。就像丽莎说在这一节中“上帝是信实的。“我们要原谅,他将处理其余的。

Forgiveness.jpg

售予

让我们祈祷:

亲爱的天父,

宽恕是有时让人觉得听起来那么容易;但是,主啊,你知道很难。主,需要信心和力量和对你的信任。像丽莎的美丽而感人的故事。请在这里触动人心和生活的女性是谁处理的问题宽恕。请软化我们的心,赐给我们力量的痛苦在你的脚边,宽恕的力量去接我们的剑,向前走在我们的身边。我以耶稣的名祷告,阿们。

沉默的女孩用剑:第十二章剑“沉默的大卫的剑”(pgs.183 - 187)

在我们处理各种各样的剑不停止让我。我认为人们很容易忘记我们剑真正的权力,但我感谢研究这样,躺在我们面前这些剑,提醒我们,我们的资源已经被上帝祝福和选择携带这些剑和他的荣耀。剑本周正在讨论的是,有时,很难掌握;但在其他次神在我——它轻松地进行。的剑的沉默似乎太重了,当我们已经“厌烦所有争执”(pg。183)。所有生命的争吵,关系,大卫的责任,就像我们可能觉得想要包括的重量。感觉无法忍受当我们觉得我们有足够的感觉世界在我们的肩膀上的重量。

当大卫这样的感觉,当他的感受疲倦,他的反应。他暂时搁置沉默的剑,拿起一把剑,他打算用来伤害。

“如果你不小心,听别人说什么你可能让你忘记你是谁”(pg。185)。我注意到的一件事是,这并不总是适用于他人。有一段时间我一直在我自己的分心,我谈了自己的剑的沉默。周围的人以及我们自己内心的想法都可以分散我们的注意力足够引起我们的反应。“关键是选择让那些批评精炼,没有定义,我们。”(pg。185)

这里有一些线索对我们所有人来说:

1。神建立了房子。

2。当我们生活在神的指示精神,上帝保护我们。

3所示。上帝与我们的敌人知道如何解决问题。

4所示。我们不应该用我们的立场与上帝来保护自己。

5。我们不需要判断或者拯救我们动手了;这两个问题属于我们的神。(pg186)

我经常提醒自己,剑被指示去接我的剑的沉默。我是在祷告,让上帝来处理情况;我应该咬我的舌头。

silence.jpg

让我们祈祷:

亲爱的天父,有很多时候你的指令是接我们的剑的沉默。生活和重量的地方我们可以导致此剑有时感到非常沉重。主啊,我要求的力量对我们所有人来说当我们把这剑,当我们沉默我们自己的思想和周围人的言语。谢谢你保护我们,为我们解决我们的问题,主。在耶稣的名字,我们祈祷,阿门。

女孩用剑:第11章——“剑战斗”的歌曲,歌曲(后卫,170 - 173年)

当我读到这一节中,我想起了这首歌。我认为这首歌触动了我的心,让我的每一次我听到它。这首歌让我想起了音乐是如何工作的,它让我想起当我在战斗,在一个测试或试用,我将音乐上。有时我会大声唱歌,或者有时候我会默默地唱自己;不管怎样这首歌的话,音乐的声音将有助于创建一个类型的“快乐的力量”(p . 171),丽莎描述它。歌曲有能力“提醒我们是多么了不起的最高”(p . 171)。很容易成为卷入生活和让他承诺漂移到我们的脑海中。音乐使我们的一种方式。

以赛亚书54:1

“唱,贫瘠的阿,
你没有承担!
发声歌唱,大声地哭,
你没有劳动的孩子!
更多的孩子是荒凉的
已婚妇女的孩子”,这是耶和华说的。
(NKJV)

我认为周日的赞扬和崇拜,歌曲带来的气氛。圣所的人们齐声歌唱赞美神,每个人都举起他们的声音赞美和感谢我们的天父。他的权力在房间里可以感觉到。涌进我们的内心,它涵盖了我们在上帝的爱。我认为驾驶的汽车收音机和的感觉生活与和平笼罩着我。我认为我的顽皮的小孩,音乐对他们的影响!我喜欢听他们唱基督教歌曲后座作为我们日常任务;在他们自己的方式,他们唱歌通过自己的斗争。

有“首选”的歌曲,我当我需要感觉更接近上帝;歌曲我听当我干净;歌曲时我为我的孩子们去睡觉。上帝给了我们生活中的许多工具,歌曲的礼物就是其中之一。有时候在我们的生活中当我们需要拿剑的歌,我们需要使用它,呼喊和唱歌。战斗之歌需要基督的战士,我们的一个工具,一个女孩和一把剑。

让我们祈祷:

亲爱的天父,谢谢你的礼物!谢谢你提醒我们,你的爱和你的力量通过歌曲。谢谢你的快乐它创建,和它所提供的安全。主啊,请给我们一个神圣的大胆和提醒我们,我们比你为别人而活。奉耶稣的名求,阿门!

Baidu
map